الذنوب والفشل

منذ 2016-05-03

قد يتم تعذيبك، ثم تعود لتصبح نفس الشخص عندما ينتهي كل شيء، ولكن ليس في إمكانك أن تقوم بتعذيب شخص ما وتظل بلا تغيير من جراء ما فعلته، لأنك ستصبح شخص قام بتعذيب إنسان، وهذا سيجعلك تتحور بشكل أساسي، حتى وإن استغفرت الله وتبت عن فعلك، ستعرف دائما ما فعلته، وستعرف أنك قادر على فعله، وسيكون عليك توخي الحذر للحيلولة دون القيام بأي شيء مشابه لهذا الفعل مرة أخرى.

نحن نتأثر ونتغير من خلال ما نقوم به أكثر مما نتأثر ونتغير من خلال ما يفعله فينا الآخرين! فبغض النظر عما تمر به، إلا أنك تظل أو في إمكانك أن تظل، نفس الشخص الذي كنت عليه قبل تجربتك، بالتأكيد سوف تتأثر، وربما تتألم، وربما تحزن، وربما تُرهَق، وربنا ستكون أكثر تشاؤما، وأقل ثقة في الغير… إلخ، بسبب ما ممرت به، ولكنك ستظل في الأساس نفس الشخص، حتى وإن تغيرت طباعك الأساسية، وحتى لو تغيرت شخصيتك ووجهة نظر. أما تصرفاتك، والأشياء التي تفعلها، الخيرة منها والسيئة، فهذه سيكون لها تأثير مباشر عليك كشخص.

قد يتم تعذيبك، ثم تعود لتصبح نفس الشخص عندما ينتهي كل شيء، ولكن ليس في إمكانك أن تقوم بتعذيب شخص ما وتظل بلا تغيير من جراء ما فعلته، لأنك ستصبح شخص قام بتعذيب إنسان، وهذا سيجعلك تتحور بشكل أساسي، حتى وإن استغفرت الله وتبت عن فعلك، ستعرف دائما ما فعلته، وستعرف أنك قادر على فعله، وسيكون عليك توخي الحذر للحيلولة دون القيام بأي شيء مشابه لهذا الفعل مرة أخرى.

وينطبق الشيء نفسه على الأعمال الصالحة، وأعمال شجاعة، فهي تجعلك شخصًا مختلفًا، شخصًا أفضل، من خلال القيام بمثل هذه الأمور، وإلا فلم أمرنا الله قائلاً سبحانه: {اعْمَلُوا}؟؟

لا يوجد شيء مبهم أو غامض حول العلاقة بين ارتكاب الذونب والهزيمة، فذنوبك ستغيرك للأبد، وستغير طباعك وشخصيتك، وغضب الله عليك سيتجلى في هذه التغييرات السلبية، فتصبح شخص يفتقر إلى صفات تحقيق النصر، وتفقد دافعك، وانضباطك، وصبرك، وجديتك؛ وتصبح شخص معتاد على التصرف بدون ذكاء، وبأنانية وعاطفية، فتكذب، وتتوارى عن الأنظار، وتصبح مشتتا وقصير النظر، فذنوبك تعطلك بطريقة عملية وفورية جدًا، ولهذا السبب يشار إليها على أنها (ظلم للنفس!).

يجب علينا أن نفهم هذا! فتجنب الذنوب ليس تقييد ولكنه أمر صحي، فهو ما نفعله عندما نهتم حقًا بصحتنا وسلامة شخصياتنا.

 

شهيد بولسن

  • 3
  • 0
  • 886

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً