ألفاظ غير مشروعة

منذ 2001-06-03
لقد درج على ألسنة كثير من الناس كلمات قد يكون في بعضها خطورة كبيرة ، وهذه هي بعض الأمثلة على ذلك للتنبيه عليها وتوضيح سبب النهي :

قول بعض الناس ( الدين لب وقشور )
سبب النهي : لأن القشور لا فائدة فيها والدين خير كله أصوله وفروعه ووجباته وسننه .

قول بعضهم ( فلان شكله غلط )
سبب النهي : لأن فيه سخرية واعتراضاً على خلق الله تعالى .

تسمية بعض الزهور ( عباد الشمس )
سبب النهي : لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله تعالى .

قول بعضهم ( يعلم الله أني فعلت كذا )
سبب النهي : لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ما قال ، فيكون قد اتهم الله بالجهل وقد تؤدي إلى الكفر .

قولهم عن الميت ( دفن في مثواه الاخير )
سبب النهي : لأنه يتضمن إنكار البعث .

قولهم للمتزوج ( بالرفاه والبنين )
سبب النهي : لأنها تهئنة أهل الجاهلية . والبنين يعني الذكور .

قول بعضهم ( الله يظلمك كما ظلمتني )
سبب النهي : لأن فيه اتهاماً لله بالظلم . تعالى الله عن ذلك .

قولهم عن الذي مات ( ربنا افتكره )
سبب النهي : لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى .

قولهم إذا اصيب انسان بمصيبة ( فلان ما يستاهل )
سبب النهي : لأن فيه اعتراضاً على حكم الله واتهاماً لله بالظلم . - تعالى الله عن ذلك -

قولهم : ( شاءت حكمة الله كذا )
سبب النهي : لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى .

قولهم ( شاء القدر كذا )
سبب النهي : لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له والله هو الذي يشاء سبحانه وتعالى .

قولهم ( شاءت الظروف كذا )
سبب النهي : لأن الظروف جمع ظرف ، وهو الزمان ولا مشيئة له .

قولهم ( شاءت قدرة الله كذا )
سبب النهي : لأن القدرة معنى ، والمعنى لاإرادة له ، والله هو المريد .

قولهم ( مات فلان شهيد )
سبب النهي : لأن الشهادة لشخص معين بأنه شهيد لا تجوز إلا بنص شرعي أو أتفاق .

قول بعض المرضى ( لعنة الله على المرض )
سبب النهي : لأن الله تعالى هو الذي قدر المرض ومن سبه فكأنه يسب الله تعالى .

قولهم ( خسرت في الحج كذا وكذا )
سبب النهي : لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة بل هو الربح الحقيقي .

قولهم ( من علمني حرفاً صرت له عبداً )
سبب النهي : لأنه مبني على حديث موضوع .

قولهم ( الله يسأل عن حالك )
سبب النهي : لأنه ينسب الجهل إلى الله تعالى .

قولهم ( توكلنا على الله وعليك )
سبب النهي : لأنه أشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله .

قولهم ( اليوبيل الفضي أو الذهبي )
سبب النهي : لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير والاحتفال به محرم .

تسمية الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد )
سبب النهي : لأنها توهم أن الاسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير والتبديل .

تسميتهم للبناء المقوس شمالي الكعبة ( حجر إسماعيل عليه السلام )
سبب النهي : لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون طويلة .

من أراد معرفة المزيد في هذا الباب عليه مراجعة : معجم المناهي اللفظية - للشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد حفظه الله عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة .
المصدر: قائمة بريدية إسلامية
  • 11
  • 2
  • 74,564
  • nada

      منذ
    جزاكالله خيرا يامربى اجيال الاسلام
  • حاتم حفار

      منذ
    جازاكم الله خيرا، تنبيه هام ولكن كان من الأفضل لو كانت تتضمن القول البديل للقول المنهي عنه. مثلا: لا تقولوا توكلت على الله وعليك ولكن توكلت على الله ثم عليك أو لا تقولوا شاءت حكمة الله ولكن قولوا شاء الله
  • محمدعلي

      منذ
    [[أعجبني:]] جزاكم الله خيرا لم اكن اعلم تلك الاشياء من قبل
  • ابو معاوية

      منذ
    [[أعجبني:]] لقد اعجبني هذا المقال والذي هو يحاكي الواقع الحالي وللاسف الشديدواتمنى ان يكون هناك مقالات اخرى عن الكثير من السب والشتام والذي هو دارج هذه الايام مثل ( سب الشرف والعرض عن طريق المزاح ) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
  • علاء مصر

      منذ
    [[أعجبني:]] جزاك الله خيرا ونفع بك المسلمون
  • علا حسونة .

      منذ
    [[أعجبني:]] أننا في غفلة .. و نتناسي و نستخدم هذه الألفاظ .. فلا بد أن نمحوها من أذهاننا .. حتي لا يتوارثها أبنائنا .. و جزاكم الله خيرا .
  • أكرم

      منذ
    [[أعجبني:]] وقولهم ( توكلنا على الله ثم عليك ) ? وقل نحتسب فلان شهيد .
  • فتحى طلعت

      منذ
    [[أعجبني:]] هذه التعليقات بالفعل موجودة فى أمتنا ، والبعض يستخدمها بدون إدراك لمعناها
  • أبو البراء

      منذ
    [[أعجبني:]] ما أعجبني تعهد الله عز وجل بحفظ دينه ومن ذلك أن يلهم أو يعلم بعض الناس ما خُفي على الآخرين ، ومن هذا الباب كانت تعليقات الشيخ الجليل هذه جعله الله زخراً للإسلام والمسلمين وذب به عن المرجفين . [[لم يعجبني:]] بعض تعليقات القراء الغير موفقة على الموضوع والتي إن دلت على شئ إنما تدل على قلة المعلقين بالدين الحنيف ، فأقول للأخ الكاتب سر ونحن معك وفي إنتظارك لتعليمنا المزيد والمزيد ، فلعل غربتنا هذه عن الدين أخلتنا - لا أقل جميعنا - بل أغلبنا في أخطاء لفظية مثل التي ذكرها الشيخ فجزاه الله خيراً
  • سيدآدم

      منذ
    [[أعجبني:]] الرسالة لا تحتاج إلى تعليق وبارك الله لنا فى شيخنا العلامة بكر بن عبد الله أبوزيد وحفظه الله وأمتعنا بمقالتة الجميلة ونرجو منه المزيد.

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً