التصنيف: الملل والنحل والفرق والمذاهب

فرق الشيعة كثيرة جدًّا غير أن أكبرها في عصرنا الحاضر ثلاث: الاثنا عشريَّة، وهي كبرى الفرق الشيعيَّة، والزيديَّة، وثالثتها: الإسماعيليَّة، وهم يَنتسبون إلى إسماعيل بن جعفر الصادق ... المزيد

ونحن نعرف جوابا لهذا لكنكم لا تجرؤون على اظهاره: وهو أن الشيعة خشيت أن تقيم الصوفية مولدا لعلي بن أبي طالب فيترتب عليه مطالبة جمهور المسلمين بإقامة مولد لأبي بكر وعمر وعثمان، وهذا يترتب عليه أن الشيعة تعترف بالخلفاء الأربعة ... المزيد

إنَّ فقه هذا الأثر يظهر في حثّ الأمة على التآلف والاجتماع، وترك الأهواء والخصومات والجدالات التي لا تنفع، وأن ذلك سبب لصلاحها وقوتها وهيبتها... ... المزيد

مختصر لكتيب صغير في حجمه، عظيم في موضوعه، في زمن ظن البعض أو كاد أن الخلاف بين المسلمين والشيعة الاثنا عشرية خلاف في أمور ليست من أصول الملة وهذا خطأ فادح ... المزيد

أساس موقفهم من قضية فلسطين أنهم كما لا يرون للمسجد الأقصى ولا بيت الله الحرام حرمة فهم أيضاً لا يرون لفلسطين ولا لسائر أمصار المسلمين التي ليست على نحلتهم ودينهم أي منزلة ومكانة؛ لأنها عندهم ليست من بلاد المسلمين، وإن كان يحكمها ويعيش فيها المسلمون ... المزيد

إذا ترك طلابُ العلم أهل الجاهلية يصولون ويجولون اليوم على الفضاء الإلكتروني وغيره، ولم يتصدَّوا لكشف شُبُهاتهم وفضح زيف دعواتهم، فكم ستكون خسارة المسلمين في التشكيك بعقيدتهم، والطعن بثوابت دينهم؟! ... المزيد

إنَّ قضية الإيمان بالغيب هي مَحَكُّ الخلاف بين المنهجين: منهج عرَف أصحابه للعقل إمكاناته وطاقاته أما المنهج الثاني، فأطْلَق أصحابه العِنان لعقولهم، فلم يَعترفوا بإمكاناته ولا طاقاته... ... المزيد

لم تجتمع المبتدعةُ على شيء مثل اجتماعها على الانقياد للهوى وإيثاره على النصوص الشرعية حتى أصبح ذلك شعارهم ودثارهم... ... المزيد

فإن مسائلَ أصول الفقه قد بُني كثيرٌ منها على مسائل عقدية، تستوجب من أهل التخصص الوقوف عليها... ... المزيد

كان المسلمون في عهد النبيﷺ قائمين بدين الإسلام بلا تفرق ولا اختلاف تضاد محرَّم، وإن وقع بينهم اختلاف أفهامٍ أو تنوع، وكذلك كانوا في عهد الخليفتين الراشدين، ثم بعد مقتل الخليفة: (عثمان) حدث أول شقاق بين المسلمين... ... المزيد