وسم: الربانية

إذ الربانية: هي مرتبة الإمامة في مجاهدة النفس بالقرآن، على الالتزام بحقائقه الإيمانية، والتخلق بِحِكْمَتِهِ الرحمانية؛ إخلاصاً للهِ أولاً؛ حتى تفنى في دعوتها عن كل حظوظها، فلا يقوم شيء منها إلا لله وبه! ثم شهادةً بذلك على الناس، تربيةً ودعوةً، ثم صبراً واحتساباً. ... المزيد

قال شيخ الإسلام: (ولا ينصبون مقالة ويجعلونها من أصول دينهم وجمل كلامهم، إن لم تكن ثابتة فيما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ بل يجعلون ما بعث به الرسول من الكتاب والحكمة هو الأصل الذي يعتقدونه ويعتمدونه) ... المزيد

شهر رمضان يُقبِل علينا بنفحات الجِنَان، وللجَنَات يَحدُونا، تُفَتَّح فيه أبواب عَدنٍ فلا يُغلق منها باب، وتُغَلَّق أبواب النيران، ويُصَفّد فيه كل شيطان، يُنادى مُنادِ الرحمن يا باغي الخير أقْبِل، ويا باغي الشر أقْصِر، فها قد عُقِد سُوق رمضان، رياض القرآن والصيام والقيام، صاحب الريَّان والهُدى والفُرقان، ومَنْ أراد غفران ذنبه لاذ بالاحتساب والإيمان. ... المزيد

القرآن.. أول مَنْزِل لقوافل العائدين ومن أرادوا مَقْرُبة وأجرًا عظيمًا، به تُطَهّر قلوبهم من أدرِان جاهليتهم، رَأَوا فيه سعادة لم يجدوا لها مثلاً، وعلموا أنه مَاحِل مُصَدَق فصاحبوه ذِكراً وعملاً، أظمأهم في الهَوَاجِر، وتَجَافَت له جُنُوبهم عن المضاجع مُنحَنِيَة أصلابَهم على آياته، وأعينهم أنْضَاء عبادة أطْلاح سَهر، تَدَثروا به في الشدائد فكان عنهم الدافع المانع، ولاذُوا به في السَرَّاء فكان جَنّة الدنيا التي من لم يدخلها لن يجد لِجَنّة الأخرة ريحاً. ... المزيد

اعلم أنه من وَجَد الله فما فَقَدْ، ومن فَقَدْ ظِلَه فكل شيء فَقَدْ، فهذا حزين يرجو حبوراً، وذلك مُسرِف على نفسه يرجو توبة وقبولاً، يدعُوه رَغَباً ورَهباً، خوفاً وطَمعاً، وذاك آمِل يرجو بُلوغ أمله، قانِت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذر لقاء ربه ويرجو رحمته، ويخاف عقابه، وكل ذلك مَعقُود على جَبِيْن مخافته ورجاء اللَوْذ به سبحانه. ... المزيد

إنّ من الحَصَافة أن تدرك فهماً وتحيط علماً بالوُفُود والنَفَحَات الربانيّة فإذا ما قاصَّها قلبك فأشكر تلك النعمة بعمل تتلبس به جوارحك يرْضَه الله لك، وتعَجّل بالعمل قبل الأجَل وقبل أن يندم المُفَرِط على ما فعل، ويَسأل الرَجْعَة فلا يُجَاب ما سأل، وقبل أن تَحُول المَنَايا بين المُؤَمِّل وبُلُوغ الأمل. ... المزيد

للحكم بما أنزل الله خصائص تميزه عن غيره؛ لأن الشريعة التي نتحاكم إليهاهي صبغة الله، ومن خصائص الحكم بها: (الربانية) حيث تنعكس على الحكم بها معاني أسمائه تعالى وصفاته من العلم والحكمة واللطف والخبرة والإحاطة. ... المزيد

الغرض من إفراد الله تعالى بالطاعة والاحتكام لشرعه، أن يرد البشرُ أمرَهم إلى الله وحده، بخضوعهم إليه في شؤون حياتهم كلها ... المزيد

اللهم إن أمة محمد مسها الضر، في كل موطنٍ يعيش فيه عبادك وأولياؤك، وما عاد لأوليائك ملجأ ولا مرهب إلا أنت، وأنت أرحم الراحمين ... المزيد

صاحب القلب الحي إذا وفَّقه الله لطاعة سأل نفسه: بأي عمل صالح أثابني الله بهذه الطاعة؟ أبدعوة إلى خير أم بصلاة ليل أم بسعي في حاجة مسلم أم بعفو عن مسيء أم بإنظار معسر؟! فيراجع شريط ذكرياته ليُكرِّر صالح أعماله فينعم بنفس الثواب مرات كثيرة. ... المزيد

حين رفض البشر شرف وكرامة تمزيق الصحيفة التي فرض شروطها كفار ومشركوا مكة على الصحابة بمقاطعتهم في الشُعب لثلاث سنوات؛ ألجأهم ذلك لأكل أوراق الشجر. منح الله تبارك وتعالى هذه الكرامة للأرَضة فمزقتها ... المزيد

سمى الله العلماء بكتاب ربهم والمتدارسين له فيما بينهم، والذين يُعَلّمونه للناس إيمانا واحتسابا.. سمّاهم ربانيين، ولا شك يحتاجون إلى الصبر والمصابرة لكي يبلغوا هذه الدرجة التي فاقت الأحبار والرهبان، حيث بدأ الله بهم: {لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ} [المائدة: 63]. فلكي يكونوا ربانيين فهم يحتاجون إلى أنواع من الصبر: الصبر على التعلم، والصبر على التعليم، والصبر على القدوة والدعوة بالمثال.. ... المزيد