إشكال ودفعه عن رفع الأعمال
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
إذا كان رفع الأعمال يوميًا لحديث «يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل اليوم»، فكيف نفهم قول النبي صلى الله عليه وسلم عن شعبان «وهو شهر ترفع فيه الأعمال»K ألا يكفي الرفع اليومي عن الرفع السنوي؟">
- التصنيفات: شرح الأحاديث وبيان فقهها -
سألتني زوجتي -وفقها الله-: "إذا كان رفع الأعمال يوميًا لحديث «النبي صلى الله عليه وسلم عن شعبان « » (حسنه الألباني في صحيح النسائي:2356)، ألا يكفي الرفع اليومي عن الرفع السنوي؟".
» (صحيح ابن ماجة:162)، فكيف نفهم قولوالجواب هو ما أجاب به الإمام السندي رحمه الله في حاشيته على سنن النسائي:
"فإن قيل ما معنى قوله عليه الصلاة والسلام وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين مع أنه ثبت في الصحيحين أن الله تعالى: « » قلت: يحتمل أمران:
أحدهما: أن أعمال العباد تعرض على الله تعالى كل يوم ثم تعرض عليه أعمال الجمعة، في كل اثنين وخميس ثم تعرض عليه أعمال السنة في شعبان، فتعرض عرضًا بعد عرض ولكل عرض حِكمة يطلع عليها من يشاء من خلقه، أو يستأثر بها عنده مع أنه تعالى لا يخفى عليه من أعمالهم خافية.. ثانيهما: أن المراد أنها تعرض في اليوم تفصيلاً ثم في الجمعة جملة أو بالعكس".
قلت:
رحم الله الإمام السندي وطيب ثراه فقد أزال إشكالاً يوقع في حيرة واضطراب.
والرفع منه اليومي لحديث: « »، والرفع الأسبوعي ويكون يوم الخميس ولما سئل عن صيام يوم الخميس فقال: « » (صحيح الجامع:1583)، والرفع السنوي ويكون في شعبان ولكل رفع حكمة.