مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أفبهذا الحديث أنتم مدهنون

{أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ} :

بكلمات الله ورسالته وشرائعه تداهنون الكفار وتبطنون النفاق والتكذيب لتقتاتوا من الكفار بتكذيبكم ونفاقكم ؟؟؟

فأين أنتم حين تبلغ أرواحكم الحلقوم , حيث لا توبة ولا مرد لأمر الله , وأنتم تنظرون إلى مصيركم المحتوم وقد أصبح حقيقة معاينة , والله أقرب إليكم حتى من أنفسكم, فإن كنتم غير محاسبين بما قدمتم فدافعوا عن أنفسكم ساعتها أو امنعوا أرواحكم من الخروج إلى باريها.

قال تعالى :

{أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ (81) وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82) فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ (84)وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86) تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (87)} [الواقعة]

قال السعدي في تفسيره:

{ {أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ} } أي: أفبهذا الكتاب العظيم والذكر الحكيم أنتم تدهنون أي: تختفون وتدلسون خوفا من الخلق وعارهم وألسنتهم؟ هذا لا ينبغي ولا يليق، إنما يليق أن يداهن بالحديث الذي لا يثق صاحبه منه.

وأما القرآن الكريم، فهو الحق الذي لا يغالب به مغالب إلا غلب، ولا يصول به صائل إلا كان العالي على غيره، وهو الذي لا يداهن به ولا يختفى، بل يصدع به ويعلن.

{ {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} } أي: تجعلون مقابلة منة الله عليكم بالرزق التكذيب والكفر لنعمة الله، فتقولون: مطرنا بنوء كذا وكذا، وتضيفون النعمة لغير مسديها وموليها، فهلا شكرتم الله تعالى على إحسانه، إذ أنزله الله إليكم ليزيدكم من فضله، فإن التكذيب والكفر داع لرفع النعم وحلول النقم.

{ {فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ } } أي: فهلا إذا بلغت الروح الحلقوم، وأنتم تنظرون المحتضر في هذه الحالة، والحال أنا نحن أقرب إليه منكم، بعلمنا وملائكتنا، ولكن لا تبصرون.

ترجعون الروح إلى بدنها { {إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} } وأنتم تقرون أنكم عاجزون عن ردها إلى موضعها، فحينئذ إما أن تقروا بالحق الذي جاءكم به محمد صلى الله عليه وسلم، وإما أن تعاندوا وتعلم حالكم وسوء مآلكم.

#أبو_الهيثم

#مع_القرآن