مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - ذي قوة عند ذي العرش مكين
{ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19) ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20) مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (21)} [التكوير]
{ ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ} :
يحدثنا القرآن عن جبريل عليه السلام وأنه ملك كريم مقرب من الله تعالى , كريم الخلق والخلقة, صاحب مكانة رفيعة عند الله تعالى.
له جنود من الملائكة يأتمرون بأمره ويطيعونه بإذن الله, وهو ذو أمانة كاملة, وهذا منتهى المراد ممن انتخبه الله تعالى واصطفاه لتبليغ رسوله صلى الله عليه وسلم الرسالة, فالله أوكل بها أفضل ملائكته وأقواهم ,ذو أمانة مكتملة.
قال تعالى:
{ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19) ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20) مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (21)} [التكوير]
قال السعدي في تفسيره:
{ {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ} } وهو: جبريل عليه السلام، نزل به من الله تعالى، كما قال تعالى: { {وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ } } ووصفه الله بالكريم لكرم أخلاقه، وكثره خصاله الحميدة، فإنه أفضل الملائكة، وأعظمهم رتبة عند ربه.
{ {ذِي قُوَّةٍ} } على ما أمره الله به. ومن قوته أنه قلب ديار قوم لوط بهم فأهلكهم.
{ {عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ} } أي: جبريل مقرب عند الله، له منزلة رفيعة، وخصيصة من الله اختصه بها، { {مَكِينٍ} } أي: له مكانة ومنزلة فوق منازل الملائكة كلهم.
{ { مُطَاعٍ ثَمَّ} } أي: جبريل مطاع في الملأ الأعلى، لديه من الملائكة المقربين جنود، نافذ فيهم أمره، مطاع رأيه، { { أَمِينٍ} } أي: ذو أمانة وقيام بما أمر به، لا يزيد ولا ينقص، ولا يتعدى ما حد له، وهذا يدل على شرف القرآن عند الله تعالى، فإنه بعث به هذا الملك الكريم، الموصوف بتلك الصفات الكاملة. والعادة أن الملوك لا ترسل الكريم عليها إلا في أهم المهمات، وأشرف الرسائل.
#أبو_الهيثم
#مع_القرآن
أبو الهيثم محمد درويش
دكتوراه المناهج وطرق التدريس في تخصص تكنولوجيا التعليم من كلية التربية بجامعة طنطا بمصر.
- التصنيف: