علمتنى أسماء بنت أبى بكر الصديق

إذا سألنا  فتاة من فتيات المسلمين من هى الفنانة التى مثلت فى  المسلسل كذا أو الفيلم كذا وماهى  قصة حياتها نجدها تبادر بالإجابة على الفور هى فلانة ومتزوجة فلان أما إذا سألتها من هى جويرية بنت الحارث أو زينب بنت جحش أو نسيبة بنت كعب ؟أو....أو.....نجدها لم تسمع عنهن وليتنا نتعرف عليهن وكيف عشن.

 فهؤلاء الصحابيات وأمهات المؤمنين أولى أن نتعلم من حياتهن   ولنقف مع حياة إحداهن لنتعلم منها الكثير.

هى  أسماء بنت أبى بكر الصديق شقيقتها السيدة عائشة رضى الله عنها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت من السابقين الأولين إلى  الإسلام هى وأسرتها زوجة شهيد  ( الزبير بن العوام ) وأم شهيد   (عبد الله بن الزبير  )

علمتنى أسماء  درساً حين كانت تساعد زوجها وتهتم بفرسه  وتقدم له الطعام تلك المراة التى تريد أن تشارك زوجها اهتماماته وتخفف عنه متاعب الحياة ضربت مثلاً للمرأة التى علمت حين دخلت بيت زوجها  أن الحياة الزوجية مشاركة ومسئولية برغم من أنها أنجبت عدداً من الأبناء عليها أن تهتم بهم ولكنها لم تغفل عن إرضاء زوجها ومشاركته اهتماماته

علمتنى أسماء أن انشغال المرأة بأسرتها لا يغنى أن يكون لها علاقة مع الله  من ركعتين بخشوع  أو صدقات بإخلاص لله فعن عروة قال : دخلت على اسماء وهى تصلى فسمعتها وهى تقرأ هذه الآية " {فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ} فاستعاذت وقمت وهى تستعيذ فلما طال على أتيت السوق ثم رجعت وهى  فى بكائها

              تُرى كم زوجة عندها أولاد وبيت وتعمل لتساعد زوجها تراها تقف بين يدى ربها ساعة وتتأثر بآيات ربها إلا من عرفت أن كما أن لزوجها عليها حقاً لربها عليها حقا

أما عن صدقاتها فقد ضربت المثل فى البذل فى سبيل الله فعن القاسم بن محمد قال: سمعت ابن الزبير يقول: ما رأيت أمرأة قط أجود من عائشة وأسماء ; أما أسماء، فكانت لا تدخر شيئا لغد....."وكانت توصى بناتها بالتصدق وتقول لهم يا بناتى تصدقن ولا تنتظرن الفضل.

فلنقف مع أنفسنا وقفة  أين أنت من الصدقة والإنفاق فى سبيل الله  إلى متى سنظل نشتكى من ضيق العيش ؟وأن المال لا يكفى مهما كان قيمته ونحن نملك الحل بأيدينا فى الصدقات التى تبارك فى المال وتقى شرور هذه  الحياة .

كما علمتنى  أن أعمل من أجل خدمة هذا الدين إن كنت مؤمنة أنه الدين الحق فكم تكبدت من مشقة فى رحلة الهجرة النبوية وهى تحمل الطعام كل يوم للنبى صلى الله عليه وسلم وصاحبه فى الغار وتعرض نفسها للخطر   

ما الذى يجعلها وهى مجهدة بالحمل لمشقة  لم تقل أنا امراة ضعيفة وما يبلغ جهدى بل هى فى  أضعف حالات المراة عندما تكون حامل ونحن نرى النساء إذا تلقين خبر الحمل تصلى جالسة وتتخلى عن كثير من االسنن حتى لا يؤثر ذلك على جنينها وأسماء ما فعلت ذلك إلا  لأنها كانت مؤمنة بهذة الرسالة وأنها الحق وأنه لابد لهذا الدين أن يظهر يوما فلم تدخر وسعاً من أجل ذلك ولذلك استحقت أسماء البشرى بذات النطاقين فى الجنة خير من ثوبها  ولما لا والله لا يضيع أجر من أحسن عملا وبذل من أجله

  وليس هذا هو الموقف الوحيد الذى يدل على فهمها وإيمانها بهذا الدين وقتها فعندما دخل عليها جدها بعد أن هاجر أبوها مع النبى إلى المدينة وسألها ماذا ترك لكم أبوك  فقالت  ترك لنا خيراً كثيرا , فعمدت  إلى أحجار ووضعتها فى قماشة ثم أخذت يده ووضعتها عليه  ليطمئن   من يفعل ذلك ؟ .....لا يفعل ذلك إلا مؤمن بالقضية التى يحيا من أجلها وبالمبادﺉ التى تسيره فى حياته ويؤثر الباقى على الفانى   وكل ذلك نتاج بيت ينطق بصلاح أهله  تفوح فيه عطر الطاعة  ذلك البيت الذى تربت فيه أسماء رضى الله عنها  فأين فتياتنا ونساؤنا من العمل للإسلام وتحمل المصاعب من أجله أم أننا نجد امهات لا تحسن حتى ما تقوم به من دور طبيعى وهى أن تكون أماً  وأنت ماذا تحسنين وما هدفك فى  الحياة   لما لا تكونين أنت أسماء هذا العصر ؟

كما علمتنى أسما ء أن أحسن معاملة  من لهم حق على  وإن كانوا على الباطل طاعة لله ولرسوله وليس انتقاماً لنفسى فعن اسماء بنت ابى بكر قالت : قدمت على أمى وهى مشركة فى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت : إن أمى قدمت وهى راغبة أفأصل أمى ؟ قال : " نعم  صلى أمك " 

    تخيلى هذة المرأة وقد ملأ قلبها الإيمان فأصبحت لا تحب إلافى  الله ولا تبغض إلا فى الله تراها تستأذن النبى صلى الله عليه وسلم فى صلة أمها المشركة حتى لا تفعل شيئاً لا يرضاه الله ورسوله إلى هذا الحد هى حريصة على تنفيذ أوامر الله حتى فى علاقتها مع أمها  ونحن نرى فى هذه الأيام من لا يبرون بوالديهم أو لا يصلون رحمهم وهم على الإسلام وقد يكونون من أهل الصلاح لاختلاف فى الرأى أو لأن الأب   يفضل أخى عنى فى العطاء أو أو ...من الأسباب التى تفرق وتشتت الشمل أكثر ما توحد الكلمة وتصل الود

كما علمتنى  أسماء الأم درساً لاينسى وهى تقول لابنها عبد الله بن الزبير وهو خارج لملاقاة عدوه الحجاج بن يوسف الثقفى وكان يريد قتله و كان يخاف أن يمثلوا بجثته فقالت له  ليس بعد القتل ما يخافه المرء فالشاة المذبوحة لا يؤلمها السلخ    فإن كنت تعتقد أنك على حق، و تدعو إلى حق،فاصبر كما صبر أصحابك الذين قتلوا تحت رايتك، وإن كنت إنما أردت الدنيا فلبئس العبد أنت... أهلكت نفسك، وأهلكت رجالك  فأكبَّ عبد الله على يديها يقبلها وقال لها بوركت من أم

فلتتعلم كل أم من أسماء كيف يربين أبناءهن  ماذا تريدين من ابنك اصدقى النية مع الله هل تريدينه صالحاً مصلحاَ حقا أم شخصية لسان حالها جئت لأعلم من أين ولكنى أتيت , تربى مدلل تخاف عليه أمه نسمة الهواء وتشتكى فى النهاية أنها لم تر التقدير لما فعلته معه دللته وأفسدته باعتباره ملكية خاصة لها ليس ليكون شخصاً نافعاً فى الحياة فلا تلوموا إلا أنفسكم فى النهاية إذا لم يستطع القيام بمسئولية نفسه فضلا عن مسئولية اسرة ,  ولم يمضِ على مصرعه سوى أربعة عشر يوماً إلا وماتت أمه  أسماء بنت أبي بكر ، وقد بلغت من العمر مائة عام لم يسقط لها سن ولم يغب عقلها حفظك الله أيتها الصحابية الجليلة  وأنت ماذا تعلمت من أسماء ؟