التصنيف: القرآن وعلومه

وردت قصتهما في سورة الكهف وسورة الصافات فإن هذين النموذجين ورغم التضاد الواضح والتناقض الصارخ بين خصائص كل منها إلا أن أحدهما لم يذكر أبدا في سياق منفصل عن نقيضه.. ... المزيد

مقال تصويري لحفظ القرآن الكريم. ... المزيد

الحصون الخمسة لم تأتي بجديد من حيث كيفية القراءة ، وإنما اعتمدت مرتبة الحدر في المراجعة التي تتصدر بها كتب التجويد المعتمدة في باب مراتب القراءة ، فالمشكلة تكون من جهة الطالب! ... المزيد

لأنه كلام الله.. كلام الملك.. خالقك.. رازقك.. مدبر أمرك. ... المزيد

سجّل المُسِن "الأركاني" بحفظه للقرآن الكريم في هذاه السن حدثاً مميزاً من نوعه بين أعمار المتقدمين ﻻختبارات الجمعية التي تخرّج سنوياً مئات من حفظة القرآن الكريم من جنسيات مختلفة أغلبيتهم من فئة الشباب. ... المزيد

سورة الفجر، ينبلج بها فجر الحقائق، وتنكشف عند التأمل، ففي كل كلمة فيها بيان، ومصباح نور يطشف حقيقة كونية أو شرعبة أو سنة إلهية.. ... المزيد

كُلَّما قويت المعرفة بالله والمحبة له والأنس به أورثتْ صاحبها الانقطاع إلى الله تعالى بالكُليَّة على كل حال. ... المزيد

القرآن كلام الله تعالى، وهو حبله المتين، وصراطه المستقيم، من تمسك به اهتدى، ومن أعرض عنه ضَلَّ وهَوَى وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال صلى الله عليه وسلم: {يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل؛ كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها} ... المزيد

لقد ورث سليمان عن داود عليهما السلام خلافة إيمانية، ودولة قوية، ومملكة متكاملة؛ فحافظ عليها، وقوَّاها ووسَّع رقعتها، وضم لها بقاعًا أخرى، وطبَّق فيها شرع الله، وأسعد الناس، وسار بهم في طريق مرضاة الله. وبلغت المملكة الإسرائيلية في عهد داود ثم سليمان عليهما السلام الذروة والأوج والقمة، وبعد وفاة سليمان عليه السلام بدأت المملكة تضعف، وابتعد الناس عن مرضاة الله، وساروا في طريق معصيته، وانتهى الأمر بإزالة هذه الدولة بسبب كفر اليهود بالله تعالى ... المزيد

ليس لمسلم عذر في أن يخنع للعذاب والفتنة فيترك دينه ويقينه، ويرتدّ عن إيمانه وإسلامه، ويرجع عن الحقّ الذي ذاقه وعرفه.. وهناك المجاهدة والمجالدة والصبر والثبات حتى يأذن الله. والله لا يترك عباده الذين يؤمنون به، ويصبرون على الأذى في سبيله. فهومعوضهم خيرا: إحدى الحسنيين: النصر أوالشهادة. ... المزيد

المتتبع لآيات القرآن الكريم لا يعجزه أن يقف على حقيقة مفادها أن الصراع بين الحق والباطل هو سنة أقام الله عليها هذه الحياة، وأن الحياة لا يمكن أن يسودها الخير المطلق، بحيث تخلو من الشر، وبالمقابل لا يمكن أن تعاني من الشر المطلق بحيث لا يكون فيها قائم بالحق ... المزيد

حاصل القول في موضوع المحكم والمتشابه الوارد في القرآن، أنه من جهة اللغة لا تنافي بينهما؛ إذ القرآن كله محكم بمعنى أنه متقن غاية الإتقان، وهو أيضًا متشابه، بمعنى أنه يصدق بعضه بعضًا؛ أما من جهة الاصطلاح، فالمحكم ما عُرف المقصود منه، والمتشابه ما غَمُض المقصود منه. وظهر لنا أيضًا الموقف السليم من النصوص الواردة في باب الصفات، وأن القول الصواب فيها ما ذهب إليه السلف من إجراء تلك النصوص على ظاهرها، دون أن يقتضي ظاهر تلك النصوص تمثيل الخالق بالمخلوق. ... المزيد