نسخة تجريبية

أو عودة للقديم

كزرع

وليس في الإسلام أن عصابة مسلحة هي الأمة ... ليس في الإسلام أن عصابة مسلحة هي التي تقيم الحدود.... أصول هذا الفكر تبدأ فقط بالخوارج .. هم الذين يعتقدون أنهم وحدهم "جماعة المسلمين". ... المزيد

الصلاة

ختمها بما بدء به وهو المواظبة على أداء الصلاة، كأنها اذا ضبطت فقد ضبطت حياة الإنسان الانفعالية والخلفية ... المزيد
رؤية الكل

القدس إسلامية

وأبشروا.. ففي الوقت الذي يتعامل فيه المخطط الدولي واللاعب المحلي مع اﻷمة على أنها جسد هامد يفعلون به ما يشاؤون.. يُدبر الله خلف آكام الغيب ما يُدهش عقولنا و يُبطل كيدهم، ولكنكم تستعجلون.. ... المزيد

الأقصى اختبار!

هذه مناجم ثوابٍ لا يراها إلا أصحاب البصائر، ولا ينشط فيها إلا ذوو الضمائر.. ... المزيد

رد السهام عن أهل القرآن

ولا يوجد تعارض بين القول باستقلالية الحفظ والحفاظ والدعوة للتدبر والتفقه في النص المقروء ... المزيد

حب الصحابة (2)

«من سب أصحابي» أي شتمهم «فعليه لعنة اللّه والملائكة والناس» أي الطرد والبعد عن مواطن الأبرار ومنازل الأخيار، والسب والدعاء من الخلق «أجمعين» تأكيد لمن سب أو الناس فقط أي كلهم، وهذا شامل لمن لابس القتل منهم لأنهم مجتهدون في تلك الحروب متأولون فسبهم كبيرة ونسبتهم إلى الضلال أو الكفر كفر. [فيض القدير] ... المزيد

حب الصحابة (1)

وعد الله الذين آمنوا منهم بالله ورسوله وعملوا ما أمرهم الله به, واجتنبوا ما نهاهم عنه, مغفرة لذنوبهم, وثوابًا جزيلا لا ينقطع, وهو الجنة. ووعد الله حق مصدَّق لا يُخْلَف, وكل من اقتفى أثر الصحابة رضي الله عنهم فهو في حكمهم في استحقاق المغفرة والأجر العظيم, ولهم الفضل والسبق والكمال الذي لا يلحقهم فيه أحد من هذه الأمة, رضي الله عنهم وأرضاهم". [التفسير الميسر] ... المزيد

التواضع زينة الأخلاق (2)

عن ابن عباس -رضي الله عنهما-، قال -صلى الله عليه وسلم-: «ما من آدمي إلا في رأسه حَكَمَة بيد مَلَك، فإذا تواضع قيل للملك: ارفع حكمته، وإذا تكبر قيل للملك: ضع حكمته» ... المزيد

التواضع زينة الأخلاق (1)

قال -صلى الله عليه وسلم-:  «إن الله أوحى إلي أن تواضعوا، حتى لا يفخر أحد على أحد، ولا يبغ أحد على أحد»   وقال: «ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله» ... المزيد

محطات بين الشبهة والشهوة (3)

قال ابن القيم: قال لي شيخُ الإسلام، وقد جعلتُ أُورِدُ عليه إيرادًا بعد إيراد: لا تجعلْ قلبَك للإيرادات والشُّبُهَات مثل السفنجة فيتشربَها، فلا ينضح إلا بِها، ولكنِ اجعلْه كالزجاجة المصمتة، تمرُّ الشُّبُهَات بظاهرِها ولا تستقرُّ فيها ... المزيد

محطات بين الشبهة والشهوة (2)

جمع سبحانه بين ذكر الفتنتَيْن في قوله: {كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ}[التوبة: 69]؛ أي: تمتَّعوا بنصيبهم من الدنيا وشهواتها، والخَلاَق: هو النصيبُ المُقدَّر، ثم قال: {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا}، فهذا الخوضُ بالباطل، وهو الشُّبُهات. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

i