التصنيف: الشعر والأدب

قصيدةُ: [رسالةٌ إلى ابنِ الأُصُول] بمناسبة حفل تخرُّج الدفعة الخامسة والأربعين بكلّية أصول الدين والدعوة بأسيوط (1439هـ / 2018م) ... المزيد

من القلائل الذين لم يسقطوا في مستنقع اللاإنسانية، المستنقع الذي وقع فيه أشباه المثقفين.. ... المزيد

استطاع د. أحمد تجاوز جزء مهم من أزمة الخطاب الإصلاحي المعاصر، أزمة تتمثل في الإصرار على عزل الخطاب الإصلاحي عن فهم حقيقة الجيل المتلقي وكيفية التعامل معه ... المزيد

فـعَـلَـيَّ مِـــن رَبّـــي الــسـلامُ بـمَـولدي *** وعــلــى الـمُـظـلَّـلِ بـالـغـمـامِ: مُـحـمَّـدِ! وعـــلـــى حَــواريّــيــهِ مِــــــن آلٍ ومِـــــن *** صَــحــبٍ، ومَـــن لاقَـــى بـقَـلـبٍ أجـــردِ! ... المزيد

الاتجاه العام الذي يدافع عنه محمود شاكر - وهو اتجاهٌ لا يقبل أيَّ تنازلات، متشكك إلى أقصى الحدود في التفسيرات الأجنبية، رافض في الواقع لأي احتمال للفهم الحقيقي خارج النطاق المحدد للعالم الإسلامي نفسه، وهذا صوت أصيل معبر عن الغضب والاستياء بعد اثني عشر قرناً من المواجهة مع الغرب، وهناك كثير من المؤرخين الغربيين ليسوا بغافلين عن هذا الغضب، حتى وهم يجهزون لعملية الحوار، ولكن قسمًا كبيرًا من المسئولية عن هذا الغضب يقع علي عاتق المؤمنين بالاستعمار الغربي، الذين وصلوا إلى اقتناع نهائي، لا بأن ثقافتهم ثقافة متفوقة فحسب، بل بأن من الضروري أن يقوموا بنقلها إلى أبناء المستعمرات..). فهو ينظر في ما يسميه صوت الغضب الذي يصدر من رسالة شاكر= للتعامل معه وأخذه بعين الاعتبار في عمليّة الحوار الإسلامي الغربي. ... المزيد

قصيدة : " تأبِّط زَعمًا ! " || وهي نَقضٌ لِزَعم الرافضيّ ... المزيد

في زمن تكالب عليه الكثيرون من الحاقدين على الأزهر؛ جاء هذا النظم ليرد الأمور لنصابها، فيبين مكانة الأزهر عبر التاريخ المعمور بالنصر الدؤوب. ... المزيد

وُلَيّدي الغائبُ رمته الثعالبُ في ظلمة الغياهب ... المزيد

إن في تعلّم القرآن الكريم وتعليمه وتدبر معانيه وحفظه ومعرفة القراءات وتفسير الآيات.. في ذلك أجرٌ عظيم، دلّ عليه قوله صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ». ... المزيد