ولنرجع إلى السياق متتبعين صيغته الترتيبية، فقد ابتدأ السياق في ذلك المشهد المشحون المحموم المُغرق في الخضوع والذلة ـ من طرفها لا من طرفه ... المزيد

إن تصوير همّه مماثلا لهمّها في الحال والمقال وهي من هي؟ وهو من هو عليه السلام؟ ليُعَدُّ قدحا وخرقا لميثاق النبوة ... المزيد

ثاني القطرات : مُتناولين من خلالها لوازم السياق بين قولها "هيت لك" وقوله عليه السلام "معاذ الله..." ... المزيد

لقد صار كل شيء من ديننا على أرضية مُشاع، يتم تشريحه في عبث وصفاقة على طاولة الشك الديكارتي الجرداء ... المزيد

أو كالذين لاموا موسى عليه السلام تسويغا لما فعله فرعون من تذبيح أبناء واستحياء نساء، ولو كنتم زمانه لاتهمتموه وأخاه هارون ... المزيد

ثم فلكأنك أمام أعجاز نخل خاوية، لا ثمرة ولا مَئِنات نضج وطلاوة، نعم كأنك أمام شخوص لا يجمعهم بسيرتهم الماضية<والقريبة العهد إلا قرائن نفس الاسم وعين الرسم. ... المزيد

ولعل من التفاؤل أن نواجه هذا البلاء بنفوس مطمئنة، وأفئدة تحسن الظن بربها، مسلِّمة لقضائه وقدره، موقنة بأن لهذا الليل البهيم نهاية سيؤشر على وأدها بعد حين قريب إسفار صبح ذلك الفجر ... المزيد

ثم وللأسف بعد هذه التركة البيضاء تختار المرأة في إصرار وتحرر قاتل الارتماء في حضن من يريدونها بطحاء على المشاع ... المزيد

انظر إلى أبي حاتم يحكي كيف حَادَثَ الإمام أحمد فيمن شرب النبيذ من محدثي أهل الكوفة، وقد سمّى له عددا منهم، فقال له الإمام أحمد : هذه زلات لهم لا نسقط بزلاتهم عدالتهم... ... المزيد

ليقيمن الله سبحانه لرد هذا العدوان واستقباح غرائبه وفضح إقعاداته وإبطال سحره نساء ربما كن اليوم وإلى الآن أو بعد الغد القريب في أصلاب آبائهن، ولكن الوعد من الله صادق في مجيء الأرحام المؤمنة الموحدة حبلى بهن ... المزيد

ولذلك فمهمة المحاور المناظر يجب أن تكون فيها قواعد الانطلاق قائمة على جهاد الكلمة، وبذل الجهد بالدليل والبرهان والحجة في وجهة التأسيس أوّلا لحقيقة أن : الوحي الرباني من المستحيل أن يناقض عقلا صريحا أو علما صحيحا ... المزيد

ثم أين هذا الخير وهذه الخيرية من مدنية الغرب، تلك المدنية التي لم تعرف الدنيا أسوء منها، وقد شهد التاريخ بملء صفحاته على ما قارفته يدها،  يد البطش وما أوغلت فيه من إنزاف دماء بريئة، وما تلصصته من ثروات، وما التهمته من حرمات... ... المزيد