وسم: فهم

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «إن لله تسعةً وتسعين اسمًا مائةً إلا واحدًا، من أحصاها دخل الجنة»؛ (صحيح البخاري: 2736، مسلم: 267). ... المزيد

وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال: (لا تَنثروه نثر الرمل، ولا تهذُّوه هذا الشعر، قفوا عند عجائبه، وحرِّكوا به القلوب، ولا يكن هم أحدكم آخر السورة). ... المزيد

إن كانوا أقوياء + مؤمنين + صابرين ==> فلم يعدهم الله أن يغلب الواحد منهم ألفا، بل وعدهم أن يغلب المائة منهم ألفا! ... المزيد

لقد كثر الحديث في السنوات الأخيرة لدى عدد من الدعاة والكُتَّاب المسلمين عن أهمية الحوار مع «الآخر» وعن ضرورة الاعتراف «بالآخر» وعن ضرورة البرِّ والقسط إليه، إلى درجة يكاد يرفع، من خلال ذلك، بعض الكتّاب المسلمين «الآخر» فوق المسلم ... المزيد

أعظم معين على التركيز والفهم الإخلاص لله تعالى، فلا يكون همك أنك تنتهي مثلا من قراءة الكتاب، وإنما همك الأجر والثواب والاستفادة والعلم والعمل. ... المزيد

لكنهم نسوا أن الإسلام لم يطلب منا قراءة كل سمين وغث، بل طلب منا "اقرأ باسم ربك"، فينبغي أن تكون قراءتنا بأمر الله وباسمه وعلى منهجه ... المزيد

فمن أعظم نِعم الله عز وجل على الإنسان بعد نعمة الإسلام والإيمان، نعمة العقل، والعقل عقلان: عقل إدراك وعقل رشد ... المزيد

- وأحيانا يتم تنزيلها على واقع بعينه أو أشخاص بعينهم دون دليل أو برهان وإنما بالظن أو الهوى . ... المزيد

في عدم نسيان العلم؛ فآفة العلم النسيان وعلاجها التكرار، وكلما كان التكرار أكثر، ثبت العلم أكثر. ... المزيد

كنا أمة فصرنا جماعة. على أمل أن تتضخم الجماعة فتصبح أمة. فكان أن أصبحت الجماعة جماعات (أنساقًا مغلقة/ أحزابًا) وانشغل كل بأخيه. ... المزيد

قال سفيان رحمه الله في قوله تعالى:  {قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى}  [النحل:59] (هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم) ... المزيد

من كانت نفسيته المعرفية سوية.. أعني أنها تنظر في "جوهر البرهان" وليس في "شكليات الخطاب" فلن يحتاج إلا لقراءة القرآن بتجرد.. أما من كان يعاني من عاهات في شخصيته الفكرية.. بحيث أنه يقدم وهج الديكور اللغوي على جوهر البرهان.. فهذا النوع المريض من الناس قد يحتاج فعلاً بعض الكتابات الفكرية التي تخدعه ببعض الطلاء التسويقي.. ... المزيد