وسم: التزكية

إنَّ إحسان العبادات والاعتناء بحقوق الله تعالى ومشاهدة إنعامه على عبده هي ما ترفع الإنسان إلى المراتب العليا، وهي ما تسمو بإيمانه إلى درجة اليقين، ولكن ذلك يحتاج من العبد أنْ يجاهد نفسَه والشيطانَ ليتقن العمل ويداوم على فعله، وأنْ يبذل وسعه في تحقيق معاني ... المزيد

التزكية في حقيقتها هي ضبط النفس وتقويمها لتسير على منهاج الشرع فمن فعل ظفر بسعادة الدنيا وهناءتها، واكتمل له ذلك بفوز الآخرة وهو الثمرة الثانية للتزكية. ... المزيد

يا من أذل نفسه في طلب دنيا فانية، وأراق ماء وجهه لتحصيل حطام عما قليل يذهب، وعصا ربه فأذل نفسه وأهانها: أفق واسلك طريق العز واعلم أنه لا يكون العز إلا في طاعة ... المزيد

التزكية تشمل الحياة كلها؛ عقيدة وعبادات ومعاملات؛ ففي العقيدة بإخلاص الدين لله، واستكمال أركان الإسلام والإيمان، والبراءة من الكفر والشرك والنفاق، وكل ما يخل بالإيمان. ... المزيد

إنّ الذي سأل هذا السؤال، هو الذي سأل الأعرابي الذي لا يقبّل أبناءه: " «أو أملك لك أن نزع الله الرحمة من قلبك؟» " فهو عليه السلام يسترذل سلوك الأعرابي، ويحرص على قلب المؤمن في كل لحظة وشأن! ... المزيد

أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى * وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى * أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى * أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى * وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى * أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى * وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ... المزيد

إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث شاء ... المزيد

{وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ}   [فاطر 17 – 18] ... المزيد

من دون وعدٍ صريحٍ ووحيٍ قاطع فليس لأحد كائنًا من كان أن يزكي نفسه فيجزم أنه بعينه منصور غالب أو يحسب أن لن يقدر عليه أحد ... المزيد

إنها تظل نموذجاً لكل من آتاه الله علما وأكرمه بآياته فنأى عنها وأعرض واستبدلها بعرضٍ زائل فصار في النهاية مجرد...كلب..كلب يلهث! ... المزيد

العبد في مدارج تزكية النفس على ثلاث مراتب: التخلية، والتحلية، والترقية. ... المزيد

إنَّ الانشغالَ بالعلم المُجرَّد عن تهذيبِ السلوك يورِثُ آفاتٍ قلبيَّةً باطنةً هي أخطرُ من آفاتِ الجوارحِ الظاهرة. والانشغالُ بالثاني عن الأول ضلالٌ يوردُ صاحبَهُ سبيلَ التيهِ والعَمى. ... المزيد