فخ الموجة السوداء!

تصاب ببلاء ما..مرض..أو فقد حبيب..أسر وحبس.. تغمرك موجة بؤس نفسية سوداء..كأنك لم تكن في عافية من قبل.. كأن هذا البلاء الذي أصابك سرمدي أبدي..لا زوال له! ... المزيد

‏التسليم عبادة العقل

أنني إذا رأيت القدر يجري بما لا يفهمه العقل ألزمتُ العقل الإذعان للقدر، فكان من أصعب التكليف، وخصوصاً في ما لا يعلم العقل ... المزيد

ليس لك من الأمر شيء

"ليس لك من الأمر شيء" ينبغي للمؤمن أن يعلقها على أبواب قلبه ... المزيد

زمن صنع السفينة

إرادة الله أن يكون عذاب قوم نوح فيما لم يخشوه يومًا، ونجاة نوح فيما كان محط سُخريتهم دومًا .. وإرادة الله فوق كل إرادة ... المزيد

ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم

إِنَّ العَاقِلَ لَيَتَأَمَّلُ حَالَهُ وَيُحَاسِبُ نَفسَهُ، فَلَيسَ أَحَدٌ بَأَنصَحَ لَهُ وَلا أَحرَصَ عَلَى نَجَاتِهِ مِن نَفسِهِ، وَيَا لَخَسَارَةِ مَن فَحَصَ حَالَهُ وَرَاجَعَ مَسِيرَتَهُ، فَوَجَدَ أَنَّهُ مَا زَالَ يَتَمَلمَلُ وَلا يُقبِلُ وَيَتَلَفَّتُ وَلا يَستَقِيمُ ... المزيد

القدر حين يسجد العقل

فالعقل المؤمن البصير يدرك أصله وأنه شيء مخلوق  ومفتقر ضعيف وأنه كما أن الجوارح محدودة فهو كذلك. ... المزيد

معينات في الشدائد والابتلاءات

فَإِذَا فَجَعَتْكَ الْمَصَائِبُ، وَنَزَلَتْ بِكَ الْهُمُومُ، وَادْلَهَمَّتْ بِكَ الْخُطُوبُ، وَأَظْلَمَتْ عَلَيْكَ الدُّرُوبُ؛ فَعَلَيْكَ بِمَنْزِلَةِ الرِّضَا لِمَا قَدَّرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَقَضَى؛ فَإِنَّهَا أَعْلَى الْمَنَازِلِ، فَارْضَ بِقَضَاءِ اللَّهِ وَقَدَرِهِ؛ {قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا} ... المزيد

أقبح الناس حالا وشرهم عاقبة ومآلا

كيف يدعي الإسلام، من لا يرضى بأحكامه، ويذعن له إذعانًا، ويسلم له تسليمًا؟ ولا تثبت قدم الإسلام إلا على ظهر التسليم. ... المزيد

لزوم حكم الشرع

قبل أن تَحيف في حكمك، وتجور في قسمتك، وتبدِّل كلام ربك، اعلم يقينًا أنك لا تعلم، نعم أنت لا تعلم، لا تعلم مَن يُحبك ومن يُبغضك على الحقيقة، وإنما نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر. ... المزيد

إن أمره كله خير

أما الرب سبحانه فهو علام الغيب ، الذي أحاط بكل شيء علما ، ووسع كل شيء رحمة ، وهو سبحانه لا يقضي للعبد قضاء إلا كان خيرا له ، وهو الأعلم بعباده ، والأعلم بما يصلحهم في العاجلة والآجلة . ... المزيد

القدر بين الإيمان والتسليم

أما الاحتجاج بالقدر على المعصية فهو عين السفه والغبن وإلا فلماذا أرسل الله الرسل وأنزل الكتب وخلق الجنة للطائعين والنار للعاصين. ... المزيد

الإيمان والتسليم والتعظيم لنصوص الوحيين

قال محمد بن نصر المروزي في معنى الإيمان: الإيمان بالله: أن توحده، وتصدق به بالقلب واللسان، وتخضع له ولأمره، بإعطاء العزم للأداء لما أمره، مجانباً للاستنكاف، والاستكبار، والمعاندة، فإذا فعلت ذلك لزمت محابه، واجتنبت مساخطه... ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً