وسم: ذكر الله

يخبرنا رسولنا الكريم اهمية ذكر الله وقراءة القرأن وما له من عظم كبير، احفاف الملائكة، والرحمة، والسكينة، وذكرهم عند الله. ... المزيد

التسبيح والتحميد والتهليل باللسان المواطئ للقلب هو نعيم روح المؤمن، وهو من العبوديات المستصحبة من الدنيا الى الجنة، وهي تدوم في الجنة لكنها تنقلب من تكليف فيه نعيم الروح الى نعيم خالص يجري بلا كلفة لأنه أعلى من التنعم بالمخلوق في الجنة من مأكل ومشرب ومسكن ومنكح وملبس وغيرها. ... المزيد

الا جزاء على الايمان والصبر والثبات والعبودية الا الثواب والمغفرة .. وهو جزاءٌ لا يقدر عليه إلا الله وحده .. فإن أردت، فاعرف الطريق ... المزيد

لطالما تساءل بعض المسلمين عن سر وصف كتاب الله تعالى قلب الؤمن في أحد المواضع بأنه خائف وجل من عذاب الله وعقابه عند ذكره سبحانه، ومطمئن راج لواسع رحمته وشمول عفوه ومغفرته في مواضع أخرى. ... المزيد

وخلاصة القول: أن ثمرات الذكر تحصل بكثرته، وباستحضار ما يقال فيه، وبالمداومة على أذكار طرفي النهار، والأذكار المقيدة والمطلقة، وبالحذر من الابتداع، ومخالفة المشروع. ... المزيد

فإبراهيم الآن يتحدث عن الجنة حديث من غادر الدنيا، ويخبر أن الجنة أرضها طيبة مباركة، ومياهها عذبة حلوة. وأن الله خلق فيها مساحات مستوية لا نبات فيها، فهي قيعان، لكي يغرس المؤمن فيها أشجاره بقوله "سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر". ... المزيد

8 أسباب تجلب لك محبة الله بإذنه. ... المزيد

ما أسهل الدعوى وأعز الحقيقة!، فلا ينبغي أن يغتر الإنسان بتلبيس الشيطان وخداع النفس إذا ادعت نفسه محبة الله مالم يمتحنها بالعلامات ويطالبها بالبراهين، والمحبة شجرة طيبة أصلها ثابتة وفرعها في السماء، وثمارها تظهر في القلب والجوارح كدلالة الثمار على الأشجار والدخان على النار. ... المزيد

إنَّهم الصحبة الصَّالحة؛ فلحظة معهم لا تُنسى. ... المزيد

ذِكر الله عز وجل من أعظم القربات، وأفضل الطاعات، وهو سبب لرفع الدرجات، ولم يجعل الله تعالى لذكره حدًا يُنْتهى إليه، بل أمر بذكره تعالى ذكرًا كثيرًا، قال عز وجل: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الجمعة من الآية:10]. ... المزيد

فضل الذكر، وأنواعه، وسر قوته ومضاعفات القوة. كل عبادة غايتها ذكر الله حتى الجهاد في سبيل الله! ... المزيد

قال الشيخ أبو محمد عبد الله بن منازل النيسابوري (ت: 329هـ): "ذَكرَ اللهُ تعالى أنواع العبادات فقال {الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ} [آل عمران:17] فختم المقامات كلها بمقام الاستغفار، ليرى العبدُ تقصيره في جميع أفعاله وأحواله، فيستغفر منها"، وحريٌّ بنا استشعار هذا الفهم في نهاية رمضان. ... المزيد