وسم: سورة يوسف
علاقة الأب بأبنائه في سورة يوسف
تبدأ العلاقة بذلك الود الذي يصل بالابن إلى أن يقص "رؤيا" على أبيه! كما يظهر مدى القرب والتلطف بينهما في نداء يوسف لأبيه "يا أبت" وفي رد يعقوب "يا بُني...". ... المزيد
روائع من سورة يوسف
وعندما اجتمع رأي إخوة يوسف على إخفائه، وقالوا " {لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ} ..."، أوحى تعالى ليعقوب: " {لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا} ..." ... المزيد
أحمد بن عبد المحسن العساف
المقالات
منذ 2018-04-15
إشراقات إنسانيّة في سورة يوسف!
هذه الإشراقات إنسانيّة عامَّة، في الإدارة، والتَّربية، والسِّياسة، والاقتصاد، وعلمي النَّفس والاجتماع، وما أحوج العالم للاستنارة بكتاب ربّنا وإشاراته. ... المزيد
أحمد بن عبد المحسن العساف
المقالات
منذ 2018-04-15
إشراقات أخرى في سورة يوسف!
كتاب الله يحوي من الإعجاز ما جعله باهرًا للعرب أهل اللسان، وظاهرًا بالحجّة والمنطق على أصحاب العقول السّليمة، والمناهج الحياديّة، فكم في سياقه المنطقي، والتّاريخي، من إعجاز يمتلك القلوب والعقول. ... المزيد
المقالات
منذ 2016-12-20
تأملات في سورة يوسف
لكنها لم تجيء في القرآن لمجرد رواية القصص..
لكن هدفها هو ما جاء في آخر سطر من القصة وهو :
{إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} [يوسف من الآية:90].. ... المزيد
المقالات
منذ 2016-05-03
يوسف عليه الصلاة والسلام بين الدعوة والفتنة
سورة يوسف من أبرز السور التي تتجلى فيها الفتن التي تحدث للمسلم، بأنواعها وأشكالها وفيها يتضح اليسر بعد العسر في كل فتنة يصادفها الداعية، إن الانفراج بعد الشدة يسبقه ثبات على المنهج، وقد يكون هو الهدية لذلك الثبات، وقد يكون الانفراج بحد ذاته فتنة أخرى يختبر الله بها ثبات عبده في اليسر، فكم من المسلمين من ثبت حين المحنة والشدة فلما جاء اليسر والانفراج والرخاء حاد عن الجادة، وابتعد عن الصف، هذه المعاني وكثير غيرها يجدها قارئ القرآن من خلال سورة يوسف ... المزيد
مقاصد السور القرآنية
منذ 2016-03-12
[18] مقاصد سورة يوسف
الاسم الوحيد لهذه السورة سورة (يوسف)، وقد ذكر ابن حجر في كتابه (الإصابة) في ترجمة رافع بن مالك الزرقي عن ابن إسحاق، أن أبا رافع بن مالك أول من قدم المدينة بسورة يوسف، يعني بعد أن بايع النبي صلى الله عليه وسلم يوم العقبة. ... المزيد
عمر بن عبد الله المقبل
المقالات
منذ 2014-06-10
القاعدة الثانية والعشرون: (إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِين)
الإنسان قد يبتلى بحُساد يحسدونه على ما آتاه الله من فضله، وقد يجد من آثار هذا الحسد ألوانًا من الأذى القولي أو الفعلي. ... المزيد
المقالات
منذ 2012-04-21
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون
قال سعيد بن جبير -رحمه الله- في قوله: {وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ}، أي: "فعال لما يشاء". ... المزيد