مصحف المدينة النبوية (طبعة فاخرة ملونة)

كتب هذا المصحف الكريم، وضبط على ما يوافق رواية حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي الكوفي. الخطاط: عثمان طه ... المزيد

تقسيم القران الكريم إلى اجزاء

أريد نبذة عن تقسيم القران الكريم إلى اجزاء، ومتى تم ذلك، وهل هو توقيفي لا تجوز مخالفته؟ وما هي الكتب التي تتحدث عن هذا الموضوع 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:أولًا: متى تم تقسيم القرآن الكريم إلى أجزاء وأنصاف؟ورد التعبير بالجزء كما في قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «قرأتُ جزءًا من القرآن» [1]، وقول عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما-: «هذا جزئي الذي أقرأ به الليلة». وقول عائشة ... أكمل القراءة

رحلة الأعراف ومعركة التوحيد

وتطوف بنا السورة في أبعاد زمانية ومكانية ونفسية متساوقة، عبر معارك نبوية فاصلة، فتعود بنا إلى أعماق التاريخ لنسير في رحلات متطاولة مع قوافل الأنبياء، وهم يجادلون قومهم، ويقررون حقيقة واحدة متكررة: "يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره." ... المزيد

التكرار في القرآن الكريم

وتكون المحصلة أن الذي يقرأ كتاب الله مرة كل أسبوع (وهو حال عامة الصحابة) يمر عشرات المرات على عدد محدود من المفاهيم والقيم المركزية والقصص الهادفة التي تثبت هذه المفاهيم ... المزيد

بلاغة القصة القرآنية

فالقصة القرآنية لا تحكي حكاية، بل تُحكم عقيدة، وتُنشئ واقعا، وتُؤسس مجتمعا، وتَرسم موطنا، وتُرسخ بنيانا، وتَضع منهجا، وتهذب نفوسا، وتَبعث رُوْحا. ... المزيد

كن من السفرة الكرام البررة

قال الحافظ ابن حجر في الفتح في شرحه لهذا الحديث: ما دام التعاهُد موجودًا فالحِفْظ موجود، كما أن البعير ما دام مشدودًا بالعقال فهو محفوظ ... المزيد

انكشاف الحقائق في سورة الفجر

سورة الفجر، ينبلج بها فجر الحقائق، وتنكشف عند التأمل، ففي كل كلمة فيها بيان، ومصباح نور يطشف حقيقة كونية أو شرعبة أو سنة إلهية.. ... المزيد

وقفات مع منهج القرآن

ليس لمسلم عذر في أن يخنع للعذاب والفتنة فيترك دينه ويقينه، ويرتدّ عن إيمانه وإسلامه، ويرجع عن الحقّ الذي ذاقه وعرفه.. وهناك المجاهدة والمجالدة والصبر والثبات حتى يأذن الله. والله لا يترك عباده الذين يؤمنون به، ويصبرون على الأذى في سبيله. فهومعوضهم خيرا: إحدى الحسنيين: النصر أوالشهادة. ... المزيد

صيود الأوراد (16): المتلاعنان...لعنة وغصب!

جريًا على قاعدة: الجزاء من جنس العمل، فإن كلاًّ من الزوجين عوقب بجنس ما عاقب به غيره، وحلَّ به ما أحــلَّ هو بغيره. ... المزيد

التشديدة (10): يَسَّمَّعون

قد أفادتنا الآية في قراءة التشديد فمَنعت بِشَدَّةٍ بِشِدَّةٍ سماع الشياطين للملأ الأعلى، لأنها إن نفت التَّسمُّع أصلا، فمن باب الأولى أن تنفي وقوع السمع، لأنه هو وسيلته وذريعته.. ... المزيد
رؤية الكل

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً