هل اسم ابنتي غسق مشؤوم؟

بسم الله الرحمن الرحيم مشايخي الكرام الافاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال بعد ان من الله علي بنعمة الزواج والاستقرار رزقني الله سبحانه وتعالى بمولودة احترت في تسميتها على الرغم من الاسماء الكثيرة وقع في نفسي اسمان هما (ابرار وغسق ) ومن خلال بحثي عبر النت وجدت ان اسم ابرار محرم. فاسميتها غسق

ولكن وصلني من الاهل والاقارب والاصدقاء كلام محبط من ان اسم غسق مشؤوم وغير مناسب وقد استعاذ به ربنا تبارك وتعالى ( ومن شر غاسق اذا وقب) هل في هذا الاسم اشكال وهل فعلا ان الاسم مشؤوم وغير مناسب..؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلا شك أن ما ذكره لك الأهل والأصدقاء خطأ محض، ومن الأوهام والشكوك التي لا ينبغي أن تصدر من قلب مؤمن بأقدار الله تعالى، فإن كل ما يقع من خير أو شر، او نفع أو ضرر هو بقضاء الله وقدره.وقولهم: ... أكمل القراءة

تسمية المولود بـ (عباد)

حكم تسمية المولود باسم (عبّاد)، هل هو حرام أم حلال؟

لأنه سيصبح كأنه يعبد الأب، مثال: (عبّاد محمد).

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن التسمي بـ عباد، لا شيء فيه، وهو من الأسماء المشهور في زمن الصحابة، مثل الصحابي عباد بن بشر، عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد عن عاصم الأنصاري في الصحيحين، ومن الرواة: عباد بن العوام، عباد بن ... أكمل القراءة

ما يحرم من الرضاعة يحرم من النسب

زوجتي رضعت مع جارتها وهن اخوات في الرضاعة ، فهل اقربائها المحارم يكونوا من محارم زوجتي، بمعني هل زوجتي تعامل اخو اختها في الرضاعة وعمها (...الخ كما تعامل اخوها وعمها في كل شئ . وجزاكم الله خيرا

الطفلة التي رضعت من أم أسرة ما تكون هذه الأسرة أقارب للطفلة من الرضاعة الأب أب من الرضاعة وآلام كذلك وكذلك الأخوة  أما غير ذلك فلا شيء يعني إخوان الرضيعة لا يتصلون بالأسرة التي حصل فيها الرضاع اتصال رضاع لأن الرضاع لا يسري  أكمل القراءة

تفريق الذبيحتين في عقيقة الابن

بفضل من الله زرقني الله بمولود وأخرجت تميمة واحدة في ثاني يوم من ولادته، والتميمة الأخرى بعد أسبوعين من ولادته؛ لظروفي، فهل التميمتان صحيحتان؟

أولًا: هو يقصد بالتميمة: العقيقة لا التميمة التي تُعلَّق على الصبي.والسنة في هذا أن يذبح عن الغلام شاتين في اليوم السابع، فإن فات ففي الرابع عشر، فإن فات ففي الحادي والعشرين، ثم بعد ذلك تستوي الأيام، هذا هو الأفضل، لكن إن ذبحهما في غير هذه الأيام أو مفرقتين أو مجتمعتين أجزأت وحصل بها المقصود. أكمل القراءة

وقت الختان

رزقنا الله بولد والحمد لله، وسؤالي يا فضيلة الشيخ عن الختان وهل له وقت فاضل وينتهي بوقت معين بحيث أنني لو أخرت الختان أثمت؟

الختان من سنن الفطرة، ولزومه ووجوبه قبيل التكليف حين يناهز الاحتلام، هذا وقت الوجوب، ولو قُدِّم -والتجربة أثبتت أنه في وقت الصغر أسرع للبرء، وأخف للمشقة على المختون- فلا شك أن مثل هذا أولى، لكن لو أُخِّر إلى ما قبل التكليف فلا بأس.وكانت طريقة العرب أن وقته قبل التكليف، فإذا قال: (وأنا مختون) معناه ... أكمل القراءة

تسمية النساء باسم مَلَك

عندي طفلة أطلقتُ عليها اسم "ملك"، فهل هذا الاسم حرام؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فإن الاسم إن اقتضى تعظيمًا أو تزكية للنفس، فلا ينبغي التسمِّي به؛ لقول الله تعالى: {فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [النجم: 32].فقد روى مسلم عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: سميت ابنتي بَرَّة، ... أكمل القراءة

بعض أحكام الأضحية والعقيقة والمعاملات المصرفية والأعمال التي تصل للميت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

لدي مجموعةٌ منَ الأسئلة أريد الجواب عنها على البريد الخاص بي، وجزاكم الله كل خير.

 1 - أريد أنْ أعرف شُرُوط الأضحية، وهل للمرأة أن تُضَحِّي فقط بالأنثى من الإبل.

 2 - ما هي العقيقة وشُرُوط تَوْزيعها؟ وهل صحيح لا ترمى ولا تكسر عظامها، بل تدفن؟

 3 - كم واحدًا يشترك في أضحية البقرة؟ وهل يجوز أن يشتركَ في البقرة أحياء وأموات؟

 4 - هل السُّلْفة التي تترتب عليها فوائد للطرف المانح حرام أو حلال؟

 5 - هل وضْع المبالغ في البُنُوك وإعطاء الفائدة عليها بِنِسَبٍ قليلة سنويًّا حلالٌ أو حرام؟

 6 - ما هي الأعمال التي تُفيد الميت دائمًا؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فالأضحية سُنَّة مُؤَكَّدة، على الراجح من أقوال أهل العلم، وهو مذهب الجمهور، ويشترط للأضحية ستة شروط:1 - أن تكونَ مِنْ بهيمة الأنعام: الإبل، والبقر، والغنم، ضأنها ومعزها؛ لقوله تعالى: {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا ... أكمل القراءة

حكم التسمِّي بـ "مالك"

هل يَجوز أن أسمِّي ابنِي "مالك"؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالأصلُ في الأسماءِ هو الجواز إلاَّ إذا وُجِد محذورٌ شرْعي، كتعْبيدٍ لِمخلوق، كعبْد الرَّسول أو عبد الحسين وغيرها، وكالتسمِّي بملِك الملوك أو شاهٍ شاه؛ فعن أبِي هريرة مرفوعًا: «أخنع الأسْماء عند الله، رجلٌ ... أكمل القراءة

تسمية المولود (رؤية تربوية)

تبدوا أهمية التسمية وفضلها فقد ميز الله تعالى الإنسان الأول على الملائكة المعصومون بهذه الظاهرة، لقد وهبه الله سر تمييز الأشياء بمسميات، فتحدي الله ملائكته بهذا السر الذي أودعه الإنسان. ... المزيد

حكم تبني ولد الغير وتسجيله في الأوراق الرسمية للمصلحة

هل يجوز تسجيل ابن غيري ابنًا لي باسمي بصفتي أنني أنا أبوه لغرض المصلحة؟

 

لا يجوز أن تسجل ابن غيرك وتنسبه إلى نفسك لأي سبب ولأي غرض من الأغراض لأنّه لا يجوز أن ينتسب الرجل إلى غير أبيه، وقد ورد في ذلك حديث: «من ادعى إلى غير أبيه، وهو يعلم فالجنة عليه حرام» (البخاري:4326) كما أنه جاء فيه اللعن أيضًا «لعن الله من انتسب إلى غير ... أكمل القراءة

حكم اللقيط في بلاد الإسلام

إذا وجدت طفلا مولودا في الطريق لا أدري لمن هو هل يكون ملك يمينٍ إذا ربيته؟

 

لا يكون ملك يمين لأنه حر الأصل أنه في بلاد المسلمين ولد من أبوين مسلمين فهو حر فلا يجوز تملكه بمجرد تربيته فيبقى حرا ولك أجر التربية والقيام على مصالحه. أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً