التصنيف: أخلاق إسلامية
المقالات
منذ 2020-09-13
من الشعور الوجداني
كثير من الناس يمكن أن يمنح المال؛ قليله أو كثيره، لكنّ ذلك "الشعور الوجداني" بالفقير وإنسانيته، وإشعاره بالقرب منه، والتقدير له، وحماية نفسه من تجرّع كأس المذلة، وإشعاره بالاعتزاز به، لا يستطيعه كل أحد، ولا يصدق فيه كل أحد! ... المزيد
محمد صالح المنجد
المرئيات
منذ 2020-04-05
من أين سيدخل الحرام
المدة: 0:30
الإضاءات
منذ 2020-02-05
الإيمان بالغيب
الآية: قال الله تعالى: {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ} [البقرة:3].الحديث: في حديـث جبريـل عليه السلام الطويـل – أخبـرني عـن الإيـمان قـال: «أن تؤمن بـالله وملائكته وكتبـه ورس ... المزيد
خلق المؤمنين
منذ 2020-02-05
(1) الإيمان بالغيب
ســئل النبــي صلى الله عليه وسلم أي العمــل أفضــل؟ قــال: «إيــمان بــالله ورســوله»، قيــل: ثــم مــاذا ؟ قــال «الجهــاد في ســبيل الله»، قيــل: ثــم مــاذا؟ قــال: «حــج مبــرور». ... المزيد
أبو إسحاق الحويني
المرئيات
منذ 2019-12-22
تحجيم الخلاف
المدة: 3:00محمد حسين يعقوب
آفات على الطريق
منذ 2019-12-04
النفق المظلم
أخسر الناس صفقة من انشغل بالناس عن نفسه وأخسر منه صفقة من انشغل بنفسه عن الله .. فاعرف كواشف الانفاق لتخرج من هذا الظلام بسلام. ... المزيد
محمد هشام راغب
نحو تجديد العقل المسلم
منذ 2019-10-08
(٣٣) العصبية
أنك إذا تعرفت على عالم مصلح أو داعية تقي، من غير جماعتك أو حزبك،فإنه لا مانع من الاستفادة منه، أو التعلم على يديه
أو مطالعة مقولاته وأفكاره.. ... المزيد
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المقالات
منذ 2019-10-03
عفاف الفطرة والطبع
وقد فطَرَ اللهُ آدمَ وحواءَ -وهُما أوَّلُ البَشَرِ- على العفافِ والسترِ، فلمَّا أكَلَا مِن الشجرةِ، وسقطَ عنهما لباسُهما، دعاهم داعي الفطرةِ والطبعِ الذي خُلِقُوا عليه، إلى رَدَّةِ فعلٍ؛ طلباً للسترِ؛ فأخذَا يَجْمَعانِ الورَقَ ويؤلِّفانِه بعضَه إلى بعضٍ؛ ليستُرَ عوراتِهما، ... المزيد
محمد صالح المنجد
المقالات
منذ 2019-10-01
(5) الإخلاص عند المناظرة
لابد أن يتصف المحاور بالإخلاص، وأن يكون القصد وجه الله تعالى، ويخلص النية في جداله بأن يبتغي وجه الله وليس المغالبة للخصم. ... المزيد
محمد صالح المنجد
آداب في الحوار
منذ 2019-09-23
(1) معرفة المسألة المتحاور فيها
قبل الدخول في الحوار لابد من علمٍ بالمسألة التي سيكون الحوار عنها، وتكون محور الحوار، وإذا لم يكن الإنسان ذا علمٍ بما يحاور من أجله فلا يجوز أن يدخل في الحوار أصلاً، ... المزيد