التكفير بين المُرجئة والخوارج

إن أصل التكفير، الذي هو الحكم بالكفر على من يستحقه وممن هو أهله وبأدلته وتحقيق مناطه؛ هو أصل ثابت في الشرع، أما التكفير الذي هو إيقاع الناس في الكفر فهذا نفسه كفرٌ. فالأول أصله شرعي وأخطأ الناس في تفريعه وتطبيقه فكفَّروا من لا يستحق التكفير، ومن ثم عاملوه معاملة الكافر المستباح، والثاني أصله وفرعه مناقض لأصول الإسلام وفروعه؛ والأوَّل منهج الخوارج، والثاني منهج المرجئة، وكلاهما ضال مُضِل مُضِر؛ فأيهما أخطر وأضر؟! ... المزيد

مقطع مميز: الفكر الفلسفي والقبور

مقطع من التعليق على نظم في العقيدة للشيخ حافظ حكمي رحمه الله ضمن الدورات المنهجية العلمية بالشرقية - السعودية

Audio player placeholder Audio player placeholder
Video Thumbnail Play

(10) عمامة غربية

في هذه الحلقة بعنوان (عمامة غربية) في زيارة لرئيس مجلس الشورى الإسلامي في سويسرا نيكولاس.

المدة: 39:32
رؤية الكل

اختلاف الشيعة في عقائدهم دليل بطلانها

المتتبع للفرق والطوائف التي ظهرت على مدى التاريخ الإسلامي يجد أن الفرق الباطنية التي قامت على معاداة العرب والإسلام كانت من أكثر الفرق التي ألحقت ضرراً بالأمة الإسلامية، وتسببت كثيراً في إعاقة مهمتها في نشر الرسالة المحمدية، ولا يخفى على أحد أن الطائفة الصفوية التي تلقفت أصول عقائدها من الفرق الدينية الجاهلية: (المانوية والمزدكية، والمجوسية والسبئية)، وتلبست بلبوس التشيع لآل البيت عليهم السلام، كانت من أهم الفرق والطوائف التي ساهمت في هذا الأمر. ... المزيد

هذه هي الصفوية

احتضنت الدولة الصفوية الكثير من (عمائم) الزندقة والانحراف، وأصبحت ملجأً ومأوى لكل موتور وحاقد على الإسلام، وعلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ... المزيد

حديث: «ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة»

يقول السائل: هل الملل والنحل والطرق الموجودة الآن هي التي ينطبق عليها قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد»، والقول الآخر: «ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة»، أفيدونا بالصواب جزاكم الله خيراً.
 

كل طريقة وكل نحلة يحدثها الناس تخالف شرع الله، فهي داخلة في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد»، وداخلة في الحديث الصحيح: «ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة» قيل: ومن هي يا رسول الله؟ قال: ... أكمل القراءة

الشيعة والقرآن

من قال بأن في القرآن نقصاً أو تحريفاً فلا شك أنه ليس من أهل القبلة، وليس من الإسلام في شيء، ولسنا نحن الآن في مقام الدفاع عن كتاب الله تبارك وتعالى، فإن أولئك الأقزام لم ولن يستطيعوا الوصول إلى الطعن في كتاب الله تبارك وتعالى.. وهذا الموضوع الشائك الخطير، سالت فيه وللأسف أقلام أئمة الشيعة، متقدميهم ومتأخريهم، وخاضوا فيه إلى مستوى لا يكاد يصدقه مؤمن. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً