التصنيف: الأسماء والصفات
راشد بن عثمان الزهراني
الدروس
منذ 2009-02-14
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-10
حكم التسمي بـ: "عبد الوحيد"
رجل سمى ابنه: "عبد الوحيد" ظناً أن الوحيد صفة من صفات الله أو من
أسمائه، والآن لا يقدر على تغييره بسبب الإجراءات الحكومية، والولد
الآن كبير، فهل هذه التسمية صحيحة؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-06
كتب تتحدث عن الأسماء والصفات
أرجو أن تدلني على كتاب في الأسماء والصفات؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الدروس
منذ 2008-12-31
أبو ذر القلموني
الدروس
منذ 2008-12-21
ماذا تعرف عن الله عز وجل ؟
قال الشيخ : هو أول موضوع ينبغي معرفته في الإسلام ألا وهو معرفته سبحانه... وكعادته في التلخيص والتقريب، جمع الشيخ عشرين صفة من صفات الله تعالى من كتب: ..العقيدة الصافية للفرقة الناجية.. للشيخ سيد السعيد السيد و..شرح لمعة الاعتقاد.. و..القواعد المثلى.. للعثيمين رحمه الله و..العقيدة الواسطية.. لابن تيمية رحمه الله بشرح العثيمين و..العقيدة في الله.. للأشقر.
- غفلة أكثر الناس ـ ومنهم أصحاب الشهادات ـ عن ذات ربهم عز وجل
- أقسام التوحيد ثلاثة أقسام
- قواعد مثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى
- الصفات العشرون التي ذكرها الشيخ على الترتيب :
- (1) صفة الوجه
- (2) صفة اليدين : كلتا يديه يمين سبحانه وتعالى
- وردت على أوجه : المفرد والمثنى والجمع ؛ وكيفية التوفيق بينها
- الأشياء التي خلقها الرحمن بيده؛ والمذكورة لنا في الكتاب أو السنة هي :
- (أ) أدم عليه السلام (ب) كتب سبحانه التوراة بيده
- (ج) كتب سبحانه بيده كتابًا موضوعًا عنده فوق العرش
- (د) غرس سبحانه جنة عدن بيده
- (3) الصفة الثالثة : الأصابع
- (4) الصفة الرابعة كلام الله تعالى : بحروف وأصوات مسموعة
- (5) صفة العلو والفوقية والفرق بينهما (وللشيخ خطبة كاملة عن هذا الفرق)
- السماء السابعة فوقها الكرسي وفوق الكرسي الماء وفوق الماء العرش
- أنواع العلو : (أ) علو الصفة (ب) علو الذات
- (ج) علو قهر (د) علو الشأن
- (6) صفة الاستواء على العرش
- الكرسي غير العرش، فضل الكرسي، وفضل العرش على الكرسي
- الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر أحد قدره (قاله ابن عباس وصححه الألباني)
- الفرق بين العلو والاستواء
- (7) العينان (8) السمع والبصر (9) النزول والإتيان والمجيء
- (10) القدرة (11) الإرادة والمشيئة (الفرق بين الإرادة الكونية والشرعية)
- (12) العَجَب (13) الضحك (14) الحب والرضا (15) السَُخط والكراهية
- (16) النـَّفـْس (17) العلم (18) الغضب (19) القدم (20) الساق
- قل للطبيب تخطفته يد الردى * * * من يا طبيـــب بطبه أرداكا
- قل للمريض نجا وعوفي بعدما * * * عجزت فنـون الطب من عافاكا
- قل للصحيح يموت لا من علة * * * من بالمنـــايا يا صحيح دهاكا
- قل للبصير وكان يحذر حفرة * * * فهــوى بها من ذا الذي أهواكا
- بل سآئل الأعمى خطى بين الزحـ * ـام بلا اصطدام من يقود خطاكا
- قل للجنين يعيش معزولا بلا * * * راع ومرعى من ذا الذي يرعاكا
- قل للوليد بكى وأجهش بالبكا * * * عند الولادة من الذي أبكاكا
- وإذا ترى الثعبان ينفث سمه * * * فاسأله من ذا بالسموم حشاكا
- واسأله كيف تعيش يا ثعبان أو * * * تحيا وهذا السم يملأ فاكا
- واسأل بطون النحل كيف تقاطرت * * * شهداً وقل للشهد من حلاكا
- بل سائل اللبن المصفى كان بين * * * دم وفرث من صفاكا
- أإله مع الله ؟؟؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الدروس
منذ 2008-12-03
حامد عبد الحميد
الدروس
منذ 2008-11-24
اسم الله (( العزيز ))
- تحدث الشيخ حفظه الله عن أن أسماء الله تحكم الدنيا شرعا وكونا .
- شرح معاني إسم الله (( العزيز )) .
- تحدث عن أن كل عزة هي من عزة الله لأن لله العزة فمن أراد العزة فعليه بسلوك طريق واحد ، والناس في هذا صنفان فصل بيانهما الشيخ ، وبين الطريق الوحيد للحصول على العزة
عبد السلام بن صالح العييري
الدروس
منذ 2008-11-17
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-16
ذم السؤال عن كيفية اتصاف الله سبحانه وتعلى بصفاته
هل وصف الله تعالى بأنه على عرشه بذاته ومع الناس بعلمه وحفظه، وصف له
بالجهة والمكان والتجسيم؟
هذا السؤال صاحبه مخلط عليه، ينبغي أن يتوب إلى الله تعالى من مثل هذا
النوع من الشبه، وأن يعلم أن هذا النوع هو من اتباع المتشابه ولا يسأل
عنه إلا من كان مفتوناً قد أصيب بفتنة، إما دبت إليه بسماعها من غيره
أو وصلت إليه هو بسبب ذنب من الذنوب.
فالله سبحانه وتعالى أخبر عن نفسه بالحق الذي لا يمكن أن يشك ... أكمل القراءة
محمد الأمين الشنقيطي
الدروس
منذ 2008-08-12