هل يجوز بناء مسجد من أموال بنك ربوي؟

لي مال متأتي من بنك ربوي، هل يجوز لي أن أعطيه لبناء مسجد؟ وهل يجوز أن أعطي منه بعض أقاربي؟
لا يجوز إنفاقه في بناء مسجد، وبإمكانك إنفاقه في بعض مصالح المسلمين، وإعطاءه لبعض أقاربك ولكن ليس على سبيل الزكاة. أكمل القراءة

ما رأي الشريعة بقانون: "أحكام الأسرة"?

ما رأي الشريعة بقانون: "أحكام الأسرة"، أو ما يسمى بقانون: "الأحوال الشخصية"؟
إذا كانت أحكامه من الشريعة فلا بأس. أكمل القراءة

أردت أن أشتري سلعة بأجل لأبيعها نقداً، فما الحكم؟

ذهبت لأحد البنوك لغرض شراء سلعة من قبلهم بالتقسيط لكي أبيعها نقداً، وفي الحال بعد امتلاكي لها، فعند ذلك حددت لهم أني أرغب في شراء سلعة يكون سعرها إذا رغبت في بيعها بعد ذلك ما يقارب المئتي ألف ريال، وحددت لهم أن تكون أسهم من شركة الكهرباء.
قام البنك بعد ذلك بشراء أسهم من شركة الكهرباء، وقدرها أربعة آلاف سهم، وتملكها أمامي، ثم بعد ذلك خيروني إن رغبت أن اشتريها منهم، أو أن أتراجع، فقررت شراءها منهم بالتقسيط وبمبلغ ثلاثمائة ألف ريال، سؤالي: هل في هذه العملية أي نوع من الربا؟ لأن البعض قال لي أن الأسهم تعتبر نقداً على الرغم أن البنك يبيعني الأسهم كعينة، والأسهم هذه مثل أي سلعة أخرى يزيد وينقص سعرها، أفتونا مأجورين.
هذه المعاملة كلها من الربا الخالص المقترن بالحيل الشريرة التي لا يراد منها إلا التوصل على الحرام، فذهابك إلى البنك من أجل أن تشتري سلعة بأجل لتبيعها نقداً من أجل الحصول على المال حرام في صحيح أقوال أهل العلم وهو ما يسمونه بالتورق، هذا إذا كنت ستشتري السلعة من تاجر ثم تبيعها إلى غيره. أما اذا كنت ... أكمل القراءة

هل أخذ الفائدة من البنك حلال أم حرام؟

ما هي الفتوى بخصوص إيداع المال في البنوك؟ وهل أخذ الفائدة من البنك حلال أم حرام؟ مع العلم بأنني أودع المال في البنك بهدف الحفاظ عليه من السرقة أو التلف ونحو ذلك.
لا يحل الإيداع في البنوك الربوية إلا لضرورة. أكمل القراءة

ما حكم الوديعة وحساب التوفير؟

أردت أن أسأل عن الوديعة وحساب التوفير، هل هما حرام؟ علماً بأن لدي وديعة وحساب توفير في بنك إسلامي، لأنه قيل أن مبادلة نقد بنقد حرام؟
لا بأس في الإيداع في البنوك الإسلامية للحاجة والاضطرار إن شاء الله تعالى، مع ما فيها مما يخالف الشريعة. أكمل القراءة

ما هو حكم التأمين الشامل على السيارات؟

ما هو حكم التأمين الشامل على السيارات؟ علماً بأني قد سمعت فتوى للشيخ الألباني رحمه الله يحرم ذلك؟
الصحيح أن عقد التأمين عقد باطل محرم، ولا يجوز أن يفعله المسلم اختياراً. أكمل القراءة

معنى حديث "مَن لم يدع قول الزور والعمل به.."

ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في إن يدع طعامه وشرابه
الزور: هو الميل، وقول الزور: هو كل قول مائل عن الحق، فالكذب زور، والشهادة بالباطل زور، وإن ادعى الإنسان ما ليس له زور، فهذه كلمة تشمل كل كلام باطل ومائل عن الحق، وقد بين النبي أن شهادة الزور من أكبر الكبائر قال: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟" ثلاثاً، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: "الإشراك بالله، وعقوق ... أكمل القراءة

ما معنى الحديث: "الموقوف" و"المرفوع" و"المسند"؟

ما معنى الأحاديث التالية: "الموقوف" و"المرفوع" و"المسند"؟
الموقوف، والمرفوع، والمسند، وصحيح الإسناد، ولم يخرجاه، والضعيف، وصحيح الإسناد، على شرط مسلم، هذه ليست معاني أحاديث، وإنما هي مصطلحات، والمصطلح هو إطلاق ألفاظ يصطلحون عليها، وإعطاؤها معاني تخص هذا العلم. . على سبيل المثال الحديث الذي يرويه رجل عدل في دينه، ضابط في عقله عن واحد مثله عن مثله عن مثله ... أكمل القراءة

هل حديث الشفاعة الطويل محفوظ بالضبط

هل حديث الشفاعة الطويل محفوظ بالضبط كما قاله النبي صلى الله عليه وسلم؟ وكيف حفظ الرواة هذا الحديث الطويل بالنص، فهذا يدخل الشك في نفوس بعض الناس؟
حديث الشفاعة الطويل الذي يقدر بصفحتين ليس صعباً أن يحفظه الإنسان من أول مرة، خصوصاً أن كلام النبي صلى الله عليه وسلم كان مسترسلاً، إذا قال القول أعاده ثلاثاً كما قالت عائشة رضي الله عنها: "‏ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏‏ يسرد ‏‏ سردكم هذا، ولكنه كان يتكلم بكلام بينه فصل، يحفظه من جلس إليه" ... أكمل القراءة

معنى حديث "فاظفر بذات الدين تربت يداك"

ما معنى تربت يداك في حديث: "فاظفر بذات الدين تربت يداك
"تربت يداك"، و"ثكلتك أمك"، ونحو هذه من العبارات، تقولها العرب لمن تحبه وإن كان معناها في الأصل شر، إلا أنها من باب التحبب، فتربت يداك يعني لصقت بالتراب، والإنسان تلصق يديه بالتراب إذا كان فقيراً، فالعرب تسمي الفقير من كثر فقار الظهر، يعني مكسور ظهره، والمكسور ظهره تعبير عن أنه لا يملك مالاً فإن ... أكمل القراءة

ما حكم الهجرة من دار الكفر إلى دار الإيمان؟

ما حكم الهجرة من دار الكفر إلى دار الإيمان؟ وهل المقصود بالهجرة في الحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية"، هل يعني الهجرة من مكة للمدينة؟
الهجرة باقية إلى يوم القيامة، لأن المؤمن وطنه دينه وعقيدته، ليس له وطن بذاته، المكان الذي يستطيع أن يقوم فيه بدينه فهذا هو المكان الذي يجب أن يقوم فيه، كما قال تبارك وتعالى: {إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيما كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها ... أكمل القراءة

ما هو حكم التورق بالمعادن ؟

قصرت في السؤال قبل أن أقدم على التورق بالمعادن من بنك: "....."، وكل فكري واعتقادي أنها حلال بفتوى شرعية، وأخذت التورق وقسمته إلى قسمين: قسم في صندوق بنك: "...."، وقسم أضارب فيه عن طريق تداول الجزيرة، ومن ثم وجدت الفتوى بتحريم هذا التعامل. كلمتهم على أن أرد المبلغ قالوا لي تدفع مبلغ مقطوع قدره 50 ألف ريال زيادة عن مبلغ التورق، ماذا أفعل وهل يجب رد المال أفتني ودلني بارك الله فيك، هل أنا آثم؟ وما يتوجب علي من تطهير أو رد المال دون الانتفاع أو تزكيته، علماً أني اتصلت بالرقابة الشرعية في البنك وقالوا لي أننا نتأكد من كل ورقة وقعت عليها أنها موافقة للفتوى؟
التورق الذي تجريه هذه البنوك حرام، وهو من التحايل على أخذ الربا، وما دام وقع منك فحاول أن تخرج من العقد بأقل قدر من الخسائر المادية، والله أعلم. أكمل القراءة

معلومات

الشيخ عبدالرحمن بن عبدالخالق اليوسف ولد بمصر عام 1939 م وحصل على العالية من كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.


وعمل مدرسا بمدارس الكويت من 1965 م إلى ...

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً