قبل أن يمنّ الله عليّ بالهداية كنت قد تصورت كثيرًا، والصور موجودة عند بعض أقاربي وعند طلبي للصور يقولون لي إن الإثم ليس عليك وإنما هو علينا وأنا الآن في حيرة من أمري.

لقد ورد عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من أنهم كانوا يأكلون الجبن من المجوس، ومن المعلوم من أنه إذا ذكِّي الحيوان من غير المسلم أو الكتابي فإنها تصبح ميتة، فكيف الجمع بين هذا الذي ذكر وبين هذا الحديث الذي فيه المنع من الاستفادة من الميتة والبيع؟

هل يجوز شراء وبيع والعرائس من الألعاب والتي تأخذ أشكالًا كثيرة منها شكل الإنسان والحيوان حتى يلعب بها الأطفال؟

بعض الناس إذا كان يساوم في بضاعة مع تاجر فإنه يقول للتاجر كلمة راعنا؛ يقصد بها أن يقصر له من القيمة، فهل هذه الكلمة محرمة أم لا؟ وهل ننكر على من سمعناه يقولها أم لا؟

ما معنى قول أهل العلم في هذا الفعل مثلًا "لا ينبغي"؟ هل هو على عدم الجواز أم الكراهة؟

شاع بين الناس قولهم عندما يشتري البطيخ "على السكين" أي يقصدون هل البطيخ هو أحمر أم لا فإن لم تكن حمراء اشترط عليه أن يردها فما الحكم في ذلك؟

توجد صور على بعض ملابس الأطفال، وهذه الصور ليس لها أصل مثل أشخاص لا حقيقة لهم كالأفلام الكرتونية وغيرها، فهل هذا داخل في حكم الصور التي لها روح؟

ما حكم استعمال العدسات اللاصقة للنظر إذا كانت لا تسبب ضررا لمستعملها؟

يسأل عن علاج الوسوسة في الصلاة؟

ما هو حكم بيع وشراء والاحتفاظ بالحيوانات المحنطة؟

هل هناك بأس في بيع العرية بوجود المال؟

كيف تكون مجادلة العلماء وممارات السفهاء؟