المصدر: موقع الشيخ أحمد حطيبة

استخدام الوجوه التعبيرية فى المحادثات على الانترنت

أخبرنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أن اشد الناس عذاباً يوم القيامة هم المصورون ومع ذلك نجد أن الكثير من المسلمين قد تساهلوا في هذا الأمر كثيرا فنجد صور ذوات الأرواح موجودة في كل مكان وسؤالي هو ما حكم استخدام الوجوه التعبيرية اقصد الصور التعبيرية المنتشرة في المحادثات الموجودة في الانترنت مثل :)؟
وهل من يستخدمها يعتبر من المصورين؟

 كُلُّ مَا كَانَ رَسْمًا بِالْيَدِ لِذَوَاتِ الأَرْوَاحِ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ كَطِبٍّ وَنَحْوِهِ، وَكَذَلِكَ ما كَانَ نَحْتًا لِذَوَاتِ الأَرْوَاحِ فَهُوَ دَاخِلٌ فِي هَذَا الْحَدِيْثِ وَاللهُ أَعْلَمُ. أكمل القراءة

يعمل بخدمة الهاتف المصرفى ببنك

ما حكم العمل بوظيفة الـهاتف المصرفى call center في بنك حكومي؟ مع التنويه أن هذه الوظيفة هي فقط خدمة الزبائن عبر الهاتف. 

 

لاَ تُعِنْ عَلَى أَيْ عَمَلٍ رِبَوِيٍّ، فَقَدْ قاَلَ الله تَعَالَى وَقَوْلِهِ تَعَالَى: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ ... أكمل القراءة

فيمن يشهد أن لا إله إلا الله ويأتى بنواقضها

ما قولكم في الرجل الذي يقول لا اله إلا الله ويأتي بشتى نواقض الإسلام وانتفت عنه موانع التكفير وثبتت فيه شروط التكفير و لم يتب من كفره يقول لا اله إلا الله قبل موته (وقد كان يقولها من قبل في حياته). هل يحكم عليه عندها أنه مسلم وأنه من أهل الجنة لأنه نطق بها قبل موته أم انه من أهل النار لقوله تعالى: {وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

 

رَوَى التِّرْمِذِيُّ (3537) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ» (قَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَحَسَّنَهُ ... أكمل القراءة

يتراكم عليها قضاء صوم رمضان بسبب تتابع الحمل

كنت أرضع ابنتي وكان عمرها 3 شهور ثم جاء رمضان وبدأت بالصيام ولاحظت بعد صيام يومين أن الحليب نقص بشكل كبير فتوقفت وأفطرت باقي الشهر، والمشكلة أنني حملت من جديد وابنتي في شهرها التاسع ومع متاعب الحمل لم أتمكن من رد الدين واكتفيت بصوم رمضان السنة الماضية والآن أنا من جديد أرضع ابنتي الثانية وعمرها شهر و3 أسابيع وأنا أنوي فطامها قبل رمضان هذه السنة لأتمكن من قضاء الدين فكيف أقضيه وهل أطعم عن كل يوم مسكين وهل يلزمني شيء آخر؟

 

لاَ يَجِبُ عَلَيْكِ أَنْ تَفْطُمِيْهَا قَبْلَ رَمَضَانَ وَلَكِ أَنْ تُرْضِعِيْهَا إِلَى الْعَامَيْنِ سَوَاءٌ قَدَرْتِ عَلَى صِيامِ رَمَضَانَ مَعَ الرَّضَاعَةِ أمْ لَمْ تَقْدِرِي طَالَمَا أَنَّهَا تحتاج لِذَلِكَ، وَالْوَاجِبُ عَلَيْكِ قَضَاءُ الأَيَّامِ الَّتِي أَفْطَرْتِيْهَا مِنْ رَمَضَانَ قَبْلَ ... أكمل القراءة

يغلب عليها الخوف دون الرجاء، فتقصر فى العبادة

يغلب علي العبادة بالخوف كثيراً دون الرجاء ولا أصدق مثلاً إذا احتسبت أي نية فى أننى سأجزى بها، مثلاً حديث النبى صلى الله عليه وسلم: «من صلى على صلاة صلى الله عليه بها عشرا» فأقول لنفسى من أنا حتى يصلى على رب السماوات والأرض فأترك النية وغالباً أترك العمل أيضاً كما أنه إذا حدث برق أو رعد أو أى ظاهرة كونية قوية أرتعد من الخوف وأقول فى نفسى ستقوم القيامة الآن وسأعذب وألوم نفسى حتى أنهار من البكاء إلى أن تنتهى الظاهرة، وكما أنى لا أدعو الله أقول من أنا حتى يستجاب لى ومن أنا حتى أرزق الفردوس.

 

كَانَ الأنبياءُ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ يَعْبُدُونَ رَبَّهُمْ وَيَدْعُونَهُ خَوْفًا وَطَمَعًا كَمَا قاَلَ اللهُ تَعَالَى: {وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لاَ تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الوَارِثِينَ . فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ ... أكمل القراءة

الرد على السلام المسجل

ما حكم الرد على السلام المسجّل؟

 

لا يجب رد السَّلاَمُ عَلَى المسجل لأَنَّ من يلقي السَّلاَمُ يلقيه عَلَى الحاضرين مَعَهُ، وَلَكِنْ إن رد حين يستمع إِلَى ذَلِكَ فِي التسجيل جاز ، وَأَمَّا إن أرسل مُسْلِمٌ لأخيه شريطا وَفِيْهِ يلقي عَلَيْهِ السَّلاَمَ فالواجب أَن يرد لأَنَّهُ خصه بِذَلِكَ.  أكمل القراءة

التأمين مع الدعاء المسجل

ما حكم التأمين مع الدعاء المسجّل؟

 

مَعْنًى التأمين: اللهم استجب، فإذا سَمِعَ المسلم الدعاء من إنسان أو من شريط جاز أَن يَقُولُ اللهم استجب أو آمين. والله أعلم.   أكمل القراءة

حكم سجود التلاوة مع التلاوة المسجلة

ما حكم سجود التلاوة مع التلاوة المسموعة من المسجّل؟

 

يسجد من استمع إِلَى آية فِيْهَا سجدة من قارئ إِذَا سجد القارئ استحبابا، وَأَمَّا الشريط فالقارئ غَيْر موجود حتى يسجد مؤتما بِهِ. وَلَكِنْ لا ينكر عَلَى من سجد إِذَا سَمِعَ آية سجدة من تسجيل قَدْ جلس ليستمع إِلَيْهِ. والله أعلم.   أكمل القراءة

الترديد مع الأذان المسجل فى الوقت وفى غير وقت الأذان

هل يشرع الترديد مع الأذان المسجّل إذا كان يذاع عند دخول الوقت، وما الحكم إذا كان في غير الوقت؟

 

أَمَّا الأَذانُ الشَّرْعِيُّ لِلْوَقْتِ فَهُوَ الَّذِي وَرَدَ فِيْهِ ما فِي الصَّحِيْحَيْنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا سَمِعْتُمْ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ»، وما رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ... أكمل القراءة

رفع الأذان بشريط مسجل فى المستشفيات والدوائر الحكومية

ماحكم رفع الأذان بشريط مسجل في المستشفيات والدوائر الحكومية للإعلام بدخول الوقت من دون الاستغناء بذلك عن أذان المؤذنين في المساجد؟

 

لتنبيه من هو فِي الدوائر الحكومية ونحوها بوقت الصلاة إِذَا لَمْ يكونوا يسمعون أذان المساجد يجوز تشغيل المذياع الَّذِي يسمع منه أذان البلد.  أكمل القراءة

لمس أشرطة القرآن بغير طهارة

ما حكم لمس أشرطة القرآن بغير طهارة؟

 

رَوَى مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ (468) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ: أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ {أَنْ لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلاَّ طَاهِرٌ}  [احْتَجَّ بِهِ أَحْمَدُ ، وَصَحَّحَهُ إِسْحَقُ بْنُ ... أكمل القراءة

رفع الأذان بشريط مسجل

ما حكم رفع الأذان بشريط مسجل إذا اكتفي به عن المؤذنين؟
الأَذَانُ عِبَادَةٌ بَدَنِيَّةٌ لاَ تَصِحُّ إِلاَّ مِنْ مُؤَذِّنٍ فِيْهِ شُرُوطُ الْمُؤذِّنِيْنَ فَقَدْ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالأَذَانِ لِمَنْ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاةَ فِي جَمَاعَةٍ، بِقَوْلِهِ عليه السلام: "فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً