الذكر الوارد بعد إجابة المؤذن

ورد في الحديث الشريف أن الإنسان يقول عند متابعته للمؤذن: «رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد رسولاً» فمتى يقول هذا؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين."ظاهر الحديث أن المؤذن إذا قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله، وأجبته، تقول بعد ذلك: «رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً ، وبمحمد رسولاً»، لأن الحديث جاء فيه : «من قال حين يسمع ... أكمل القراءة

للمؤذن تقديم الأذان على الإفطار وعكسه

المؤذن أثناء الإفطار هل يؤذن أولًا أم يفطر؟

 

لا بأس بتقديم أيهما أراد ولكن الأولى أن يقدم الأذان؛ لأنه يُعلم الجماهير بدخول وقت الإفطار حتى يسرعوا في الإفطار؛ لأن أحب عباد الله لله أعجلهم فطرًا، و لا يضره ذلك لقصر مدة الأذان، فبعد دقيقة أو نحوها يفرغ من الأذان ويتناول الإفطار من غير ضرر.   أكمل القراءة

مشروعية اتخاذ المنارات للمساجد

بعض الناس لا يبنون منارة للمسجد، ويحتجون بأن الرسول صلى اله عليه وسلم لم يبن منارة. فكيف تردون عليهم؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالقول بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يبن المنارة للمسجد قول صحيح، فإنه لا يوجد ما يدل على أن المنائر كانت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وليس وجود المنارة شرطاً في المسجد، بل المسجد يكونُ مسجداً ولو لم تبنَ له المنارة، وليس ... أكمل القراءة

حقوق الإمام على إدارة المسجد وحقوق إدارة المسجد على الإمام

ما حق إدارة المسجد على الإمام الراتب؟ وما حق الإمام الراتب على إدارة المسجد؟ وهل يجوز للإمام أن يخالف الإدارة في الأمور الإدارية التي لا تخالف القرآن والسنة؟ 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن المرجع في هذا هو حال المسجد، فإن كانت هناك إدارة وكلت الجهة القائمة على المسجد إليها إدارة المسجد فيتعين على الإمام طاعتها في الأمور الإدارية التي يراد بها المصلحة ولا مخالفة فيها للشرع، ويتعين على أهل الإدارة أن يحترموا الإمام ... أكمل القراءة

لا يلزم من تأكد من إغلاق المسجد أن ينتظر حتى يؤمر بالخروج

أعرف أن المسجد يغلق بعد صلاة الصبح لهذا لا أستطيع الجلوس إلى طلوع الشمس، وأفتيتموني أن أذهب إلى البيت ويكتب لي الله تعالى الأجر بالنية، ولكن عندما يغلقون المسجد هل يشترط لثبوت الأجر بالنية في البيت أن لا أقوم حتى يقول لي المؤذن اخرج؟ أم يجوز لي أن أقوم من تلقاء نفسي عند إغلاقهم، لأني أعرف يقينا أنه دائما سيقول لي اخرج سواء قمت أم بقيت جالسا. هل الأجر ثابت في كلتا الحالتين كيفما فعلت لأنه دائما سيخرجني كعادته وأنا أعرف ذلك؟ انصحوني كيف أفعل؟ 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فما دام السبب الذي يخرجك من المسجد هو عدم إمكان الجلوس به لإغلاقه من قبل القائم عليه، فخروجك عند ذلك دون أن يأمرك بالخروج بالقول لا يؤثرعلى صحة نيتك ولا ما يترتب عليها من الأجر.والله أعلم. أكمل القراءة

حكم تلحين الأذان

هل يلزم المؤذن أن يجوّد الأذان وما حكم التغني بالأذان؟

 

لاشك أن تحسين الصوت مطلوب بحيث لا يخرجه إلى التمطيط أو التلحين الذي يشبه به طريقة أهل الفسق والمجون وأهل الأغاني، فمثل هذا لا يجوز، ليكن الأذان سمحًا سهلًا لكن إذا كان بحيث يكون مقبولًا لدى السامع فحينئذٍ يكون مطلوبًا؛ بحيث لا يخرجه إلى ما قلنا من تمطيط أو إضافة حروف أو ما يخرجه عن كونه سمحًا ... أكمل القراءة

حكم تقليد أصوات الأئمة والمؤذنين

نخرج مع بعض الشباب، في رحلات برية، ويكون بعضنا عنده مهارة تقليد الأصوات، مثل أصوات بعض المؤذنين أو الأئمة، فهل يجوز هذا الأمر؟

 

تقليد الأصوات، إن كان فيه تكلف، فهذا مكروه ومنهي عنه، وإن كان الذي تقلده لا يرضى ذلك يشتد النهي، وإن كان يحصل سمحًا وطوعًا، بلا تكلف وبلا تمطيط ولا مد، يخرج الحروف عن واقعها في التلفظ بها، فإذا كان القصد بذلك، هو تحسين الصوت، فلا يظهر أن فيه شيئًا، وتحسين الصوت مطلوب، والنبي عليه الصلاة والسلام، ... أكمل القراءة

أخطاء المؤذنين

 يوجد مؤذن وعنده عدة أخطاء بدل أن يقول الله أكبر يقول (الله اكبار ) وبدل أشهد أن لا إله إلا الله يقول (اشد ان لا الها الا الله ) وبدل أشهد أن محمدا رسول الله يقول ( اشد ان محمد رصول الله ) وبدل أن يقول حيى على الصلاة يقول (حيى على السلاة ) عدى أخطاء التفخيم والترقيق في غير المواضع، ما حكم هذا الأذان، أرجو أن تبعثو الجواب على البريد الإلكتروني.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق أن بينا أن جمهور الفقهاء على أن اللحن في الأذان إن كان يغير المعنى فهو مبطل للأذان، وإن كان لا يغير المعنى فهو مكروه.وفي بعض مما ذكرت من كلمات هذا الأذان نوع من اللحن يغير المعنى ككلمة " أكبار" وكلمة "أشد" ... أكمل القراءة

حكم البناء في رحبة المسجد

ما هو حكم البناء في سرحة المسجد للسكن فيها، علماً بأن هذه السرحة قطعة من قاعة المسجد وتؤدى فيها صلاة الجماعة وإذا تم هذا البناء فما الواجب على مسئولي المسجد فعله؟

لا يبنى في أرض المسجد شيء، إذا كانت الأرض تابعة للمسجد فلا يبنى فيها، بل تبقى توسعة للمسجد يصلى فيها عند كثرة الناس ولا يؤخذ منها شيء، بل تبقى سعة للمسجد.وإذا أريد شيء للإمام أو المؤذن أو المكتبة أو إنشاء حاجات للمسجد، فتكون خارج المسجد تبنى خارج المسجد، إذا وجد شيء أو يشترى أرض يجعل فيها ذلك ... أكمل القراءة

حكم قول: "أقامها الله وأدامها" عند إقامة الصلاة

عند قول المؤذن: قد قامت الصلاة يقول بعض المصلين، أقامها الله وأدامها، ونحن نعلم في ذلك حديثاً ضعيفاً فما قولكم؟

السنة أن يقول: قد قامت الصلاة، مثل المؤذن قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة.أما حديث: «أقامها الله وأدامها»، فهو حديث ضعيف مثل ما قال السائل؛ لأن في روايته شخصاً مبهماً شخص مجهول.والسنة أن يقول مثل ما يقول في أذان الفجر: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، مثل المؤذن.وهكذا في ... أكمل القراءة

مسألة في قول: الصلاة خير من النوم

هل يقول المؤذن «الصلاة خير من النوم» في الأذان الأول أم الثاني، وما الدليل على ذلك؟

جائز في كل منهما لكن في الثاني أولى، الثاني الذي عند طلوع الفجر أولى؛ لأنه صح من حديث عائشة، ومن حديث أبي محذورة ما يدل على ذلك، وأن المؤذن كان يقولها في صلاة الفجر، وإذا فرغ المؤذن قام النبي فصلى ركعتين، ثم خرج إلى الصلاة، كما قالت عائشة رضي الله عنها.فالسنة أن يكون في الفجر عند الأذان الأخير الذي ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً