إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-06-01
إطلاق لفظ الآخر لغير المسلمين
إذا حررنا أن المراد بـ (نحن) أهل الإسلام؛ فهل يمكن قبول لفظ (الآخر)
لغيرهم؟
مصطلح الآخر من الناحية اللغوية ومن ناحية الاستعمال في مجالات
الحياة؛ مصطلح عادي لا شيء فيه، هذا في الأصل فأنت تقول في رجلين: هذا
فعل كذا أو قال كذا؛ والآخر لم يفعل أو لم يقل فيكون دالاً على نوع من
التقابل. وقد يستعمل فيما طريقه التنويع دون تقابل؛ كأن تقول: تكلم
الأول بكذا ثم تكلم الآخر الذي معه ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-29
ما حكم صرف الأموال بالعملات الأخرى؟
اشترى رجل بضاعة من جدة بالريال السعودي وأخذ ريالات من تجار تشاديين مقيمين بجدة ووكيلهم في تشاد يأخذ الأموال بالعملة التشادية، ما حكم هذا العمل؟ وهل هذا صحيح؟
إن كان يأخذ المال هذا ثم بعد ذلك يصرفه من البنك ثم يحوله بعدما يصرفه، هذا واضح مصارفه وقبض وإقباض، وأما إن كان يأخذ هذا المال فيأخذ عليه سندًا -شيك- ثابت ويقبض مضمونه، في هذه الحالة هذا الشيك مثل الشيك المصدق، فهذا قبضه قبض لمحتواه، فمثل هذا لا يجوز، أما إذا كان يرسل المال ثم بعد ذلك تكون المصارفة ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-05-31
النَّوْمُ على البَطْن
هل النَّوْمُ على البَطْن مكروهٌ أم حَرَامٌ؟
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَنْ
والاه، ثم أمَّا بعدُ:
فإنَّ النَّومَ على البَطْن مكروهٌ، وقد نهى النَّبيُّ صلَّى الله
عليه وسلَّم عنه، وذلك فيما رَوَاهُ يَعِيشُ بْنُ طِهفَةَ
الغِفَارِيُّ، عن أبيه قال: "ضِفْتُ رسولَ
الله صلَّى الله عليه وسلَّم فيمَنْ تَضَيَّفَهُ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-05-30
كيف تعتدُّ مَنْ تَتَأَخَّرُ دورَتُها الشهرية
المطلقة كم عدتها؟ وإذا كانت العادة الشهرية لا تأتيها إلا بَعْدَ
سنةٍ أو إذا استخدمت حُبُوبَ تنزيل الدورة فكيف تعتد في هذه الحال؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن طلقت المرأة قبل الدخول بها، فإنه لا عدة عليها بل تَبِين من
زوجها بمجرد أن يطلقها وتحل لغيره؛ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا
نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-05-29
الاكتفاء بكلمة التوحيد للنجاة من العذاب
هل تكفي كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) لدخول الجنة، وكيف نرد على من
استدل على ذلك بنحو قوله عليه الصلاة والسلام: ""؟
من مات على كلمة التوحيد فهو من أهل الجنة، لكن كما قال الحسن البصري
وغيره: (لا إله إلا الله) لا تكفي لوحدها، وإلا لنطقها كل إنسان
وانتهى الأمر.
بل لما سئل بعضهم: ألست تقول إن (لا إله إلا الله) مفتاح الجنة؟ قال:
نعم، وهل هناك مفتاح بغير أسنان؟ قيل: لا، قال: إن أتيت بمفتاح له
أسنان فتح لك، وإلا لم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-20
حكم صلاة المرأة بالقفازين
حكم الصلاة والمرأة ترتدي القفازين؟
لا مانع أن تصلي في قفازين، وهذا أستر لها، أو بجلالها الذي عليها أو بغير ذلك، هذا أفضل ولا يبقى مكشوف إلا الوجه هذا أفضل، وإن كشفت الكفين صح ذلك في أصح قولي العلماء. وهكذا كله إذا كانت في محل ليس فيه أجنبي. أما إذا كان فيه رجل ليس محرماً لها فإنها تغطي جميع البدن حتى الوجه وهي في الصلاة. أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-05-23
حكم العمل في السينما
أنا كاتب روائي، وقد عُرض عليَّ عمل أعمالي أفلامًا سينمائية، وأريد
أن أعرف: هل مالها حلال أم حرام؟
مع العلْم أنِّي أُسَلِّم العمل نقيًّا ونظيفًا للشركة، وأخلي مسؤوليتي، فإذا أضاف المخرجُ شيئًا فهل أُحاسَب عنه؟ مع العلم أن ذلك خارج وظيفتي.
أفيدونا أفادكم الله.
مع العلْم أنِّي أُسَلِّم العمل نقيًّا ونظيفًا للشركة، وأخلي مسؤوليتي، فإذا أضاف المخرجُ شيئًا فهل أُحاسَب عنه؟ مع العلم أن ذلك خارج وظيفتي.
أفيدونا أفادكم الله.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن
والاه، أما بعدُ:
فإن السينما بوَضْعها الحالي، وبوَضْع القائمين عليها من أهل الفن، لا
يجوز مطلقًا التعاوُن معهم مِنْ قريبٍ ولا بعيد.
وعلى فرْض أنَّ الرِّوايات التي ستكتبها هادفة، ولا يوجَد فيها ما
يُخالف الشَّرْع مِنْ عقيدةٍ باطلة، أو ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-07-06
حكم طلاق من كان غائبًا عن الوعي
السلام عليكم صاحب الفضيله احسن الله اليكم سؤالي هو في يوم ٢٨ شهر ٨ زوجتي اتتني وانا نائم وكانت في حالة وهي غضب بسبب خلاف سابق بيننا وايقضتني وطلبت مني الطلاق واصرت على ذلك وانا اتذكر الموقف مثل الحلم لاني كنت متعب ومرهق طلبت منها الخروج ولازالت تطلب الطلاق مني في اليوم التالي فوجئت برساله منها بأني طلقتها وانا لم ادرك ذلك ولا اعلم اني نطقت كلمة الطلاق ولا اتذكر ابدا وهي تشهد انني كنت في حالة تعب ونطقت بها وانا غائب عن الوعي هل يقع الطلاق ؟؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت فإن الطلاق لا يقع؛ لأن من شرط صحة الطلاق أن يكون المطلق: بالغًا، عاقلًا، مختارًا قاصدًا اللفظ المُوجِب للطلاق من غير إجبار، فلا يقع طلاق ذاهب العقل، ولا المُكرَه، ولا الغضبان غضبًا يُغلق ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-17
إخراج زكاة العروض منها يجزئ وبالنقود أحسن وأحوط
زكاة العروض، وهل يجزئ إخراجها منها أم يلزم إخراجها من النقود؟
العروض الواجب تقويمها عند الحول بسعر الوقت فإذا بلغت النصاب وهو مائة وأربعون مثقالاً من الفضة، أو عشرون مثقالاً من الذهب، أخرج زكاتها من النقود هذا هو الأحوط والأحسن خروجاً من خلاف العلماء، وإن أخرج زكاتها منها حسب القيمة الحاضرة أجزأ ذلك، في أصح قولي العلماء.والعروض هي السلع المعدة للبيع سواء كانت ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-19
ما يلزم المضيف إذا لم يبادر ضيوفه إلى الصلاة
إذا كان عندي ضيوف وجاء وقت الصلاة ولم يبادر أحد منهم بطلب الذهاب إلى المسجد للصلاة لقلة التزامهم ، ولم أبادر أنا أيضا بطلب الذهاب إلى الصلاة أو الصلاة في البيت معا لحرجي ولأنهم في بيتي، فهل أذنبت وما الذي علي فعله؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد كان عليك أن تدعو ضيوفك للخروج معك للصلاة في المسجد وبذلك تكسب أجر الذهاب إلى المسجد والدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف، وكونهم غير ملتزمين يؤكد عليك تنبيههم على أهمية حضور الصلاة في المسجد، وليس حياؤك منهم هنا من الحياء ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-12-09
التسبيح وقراءة القرآن للحائض
هل يجوز التسبيح للمرأة الحائض؟ وإذا قرأت آية من حفظها أيجوز لها ذلك؟
أما بالنسبة للتسبيح وسائر الأذكار فإنه لا مانع منه، بل عليها أن تكون كالطاهرات لاهجةً بذكر الله -جل وعلا-، ولسانها رطب بذلك. وأما قراءة القرآن فأهل العلم يختلفون في قراءة الحائض للقرآن وهل هي كالجنب تُمنع منه حتى تطهر أو تختلف عن الجنب باعتبار أن الجنابة بيد المجنب متى شاء رفعها بخلاف الحيض فإن ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-08
صيام الجمعة إذا وافقت عاشوراء!
ظهر خلاف في العام الماضي في مسألة صيام يوم الجمعة أو الأحد إذا وافق
صيام يوم عرفة أو عاشوراء، وشغل الأخذ والرد عامة المسلمين، وقد استدل
البعض بقوله صلى الله عليه وسلم: ""
(رواه الشيخان)، ويوم السبت لقوله صلى الله عليه وسلم: "" (رواه أصحاب
السنن وحسنه الترمذي)، نرجو بيان الحكم الشرعي وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فإن حديث عبد الله بن بسر عن أخته رضي الله عنهما في النهي عن صيام
يوم السبت قد اختلف أهل العلم في تصحيحه وتضعيفه، فنقل ابن القيم رحمه
الله في (زاد المعاد 2/79) عن الإمام مالك رحمه الله أنه قال فيه:
"هذا كذب"، وقال أبو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
24
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,227 -
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,840 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,486 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,902
