إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-30
كيفية زكاة أربعمائة وخمسين من الإبل
لو كان عندي أربعمائة وخمسون من الإبل، فهل يمكن إخراج زكاتها بنت
لبون واحدة وإحدى عشرة بنت مخاض؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-25
ميراث الجدة مع وجود ابنها
سائل يسأل عن ميراث الجدة أم الأب، هل ترث مع وجود ابنها الذي هو الأب
أم أنها محجوبة به؛ لأنها تدلي به؟
نعم، ترث الجدة أم الأب من ولد ابنها، ولو كان ابنها حيّاً، ولا
يحجبها حجب حرمان، ولا حجب نقصان، ولكن بشرط عدم وجود أم الميت.
وقد ورد في ذلك حديث أول جدة ورثها النبي صلى الله عليه وسلم السدس
وابنها حي. (1) وهذه المسألة مستثناة من القاعدة المعروفة. وهي: أن من
أدلى بواسطة حجبته تلك الواسطة إذا وُجدت، ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-29
ننصحه بإعفاء اللحية فيقول: "أنا لست أهلاً لها"!
بماذا نرد على من ننصحه بإعفاء اللحية فيقول: "أنا لست أهلاً لها"؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-19
حكم بيع عملة بعملة أخرى مؤجلا
رجل يسأل عن حكم بيع أوراق العملة بعضها ببعض إلى أجل متفاضلاً،
فمثلا: الدولار الأمريكي يساوي كذا نقدا، فهل يجوز بيعه مؤجلا بزيادة
ريال مثلاً -أو أكثر- أم لا؟
الذي يظهر لنا: عدم جواز بيع بعض أوراق العملة ببعض مؤجلا بأكثر من
ثمنها الحاضر؛ لأنه وسيلة إلى الربا، بل هو باب من أبواب الربا، وهذا
ظاهر عند من يقول: إنها فلوس.
وأما من قال: إن حكمها حكم عملتها النقدية التي كتبت عليها، فالأمر
أظهر وأظهر؛ لأن البدل له حكم المبدل، و لو لم يكن في المنع إلا ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-28
التقديم والتأخير في أذكار الصباح والمساء وأذكار الصلاة
أدعية الأذكار: هل يمكن أن يقدم ويؤخر ألفاظها؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-13
مسألة التَّوَرُّق
يسأل رجل عما يتعامل به بعض الناس بحيث إذا احتاج الإنسان إلى نقود،
وذهب إلى التاجر، باع له أكياسَ السكر نسيئة بثمن يزيد عن ثمنها نقدا،
فيأخذ المحتاجُ السكر، ويبيعه بثمن ناقص عما اشتراه به؛ ليقضي حاجته
بثمنه، فهل هذا التعامل من الربا أم هو حلال؟
هذا المسألة تسمى مسألة التورق.
والمشهور من المذهب جوازها. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: إذا لم يكن
للمشتري حاجة إلى السلعة، بل حاجته في الذهب والورق، فيشتري السلعة؛
ليبيعها بالعين الذي احتاج إليها، فإن أعاد السلعة إلى البائع؛ فهو
الذي لا يُشَكُّ في تحريمه، وإن باعها لغيره بيعا تاما ولم تعد إلى
الأول ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-27
الأدعية التي تقال بعد الصلاة متى تقال: بعد الذكر أم قبله؟
الأدعية التي تقال بعد الصلاة متى تقال: بعد الذكر أم قبله؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-06-06
أختي فقدت جنينها في الشهر الثاني
أختي فقدت جنينها في الشهر الثاني، و تركت الصلاة لمدة 23 يوم لذلك
السبب، بعد ذلك قضت كل تلك الصلوات ولكن علمت بعد ذلك أنه لم يكن من
الواجب قضاؤها، فهل يمكن أن تنويها لأيام لم تصلِ فيها في الماضي؟
إذا كان الجنين في الشهر الثاني فمَن اجهضته لا تدع الصلاة، فكان
الواجب عليها أن لا تدع الصلاة، وبما أنها قضـت هذه الأيام فقد برأت
ذمتها ويكون بدل ما تركته، وأما إذا كانت تركت صلوات في الماضي عمـداً
فتوبتها تكفي والله أعلم. أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-24
هل يجوز هجر شخص لكونه يتعامل مع بعض المؤسسات التي عليها ملاحظات في المنهج؟
هل يجوز هجر شخص لكونه يتعامل مع بعض المؤسسات التي عليها ملاحظات في
المنهج؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-05-24
أخذ جزء من ربح المعارض الخيرية
أفيدوني بارك الله فيكم: أنا أقوم بعمل معرض خيري حيث أجمع من
الأغنياء أشياء أبيعها للفقراء، بأسعار رخيصة، ثم أستخدم المال في
مشاريع الخير، سؤالي هو: هل يجوز لي أخذ راتب من نقود الصدقة على
اعتبار أني من العاملين عليها حيث أنه لا عمل لي؟
لا يصح هكذا؛ أنت تأخذ أغراض الأغنياء وتبيعها وتتصدق بها صدقة تطوع
بالنيابة عن الأغنياء، ولست هنا عاملاً من جهة ولاية شرعية في زكاة
فتعطيك تلك الجهة من نصيب العاملين عليها.
ولهذا إذا أردت مقابل عملك تقول للأغنياء الذين أنت بمثابة الوكيل
عنهم، أنني سآخذ أجرة على قيامي ببيع أغراضكم وإنفاق ثمنها، ... أكمل القراءة
إذا أمّ رجل صبيين فأكثر؛ فهل يجعلهما خلفه أو عن يمينه؟ وهل البلوغ شرط لمصافة الصبي؟
إذا أمّ رجل صبيين فأكثر؛ فهل يجعلهما خلفه أو عن يمينه؟ وهل البلوغ
شرط لمصافة الصبي؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-05-14
الإجهاض من أجل عدم وجود عقد زواج مسجل
أشعر بأني حامل ولكني لست متأكدة، وماذا عساي أن أفعل إذا كنت حامل؟
حيث أن زوجي -المتزوج من زوجة غيري أيضاً- يرفض الفكرة، حيث أنه ليس
لدي عقد زواج مسجل، رغم أنه زواج مستوفي الشروط، ولأنه يخاف لما يترتب
على ذلك من عواقب من أضرار نفسية وعاطفية واجتماعية عليه وعلى الطفل
وعلى زوجته، فإذا طلب مني الإجهاض قبل أن يكون فيه روح فما عساي أن
أفعل؟ وهل هناك دليل شرعي أستطيع أن أستند عليه؟ وكيف لي أن أقنعه
برفض فكرة الإجهاض؟
إذا كان الزوج يخاف الله تعالى لا يقدم على الإجهاض لغير ضرورة،
لاسيما إذا تجاوز الطفل أربعين يوماً، وإذا كان لا يبالي إلا بما
يصيبه من عواقب فمشكلتك معه أكبر من حمل لم يخطط له، كيف يتزوج زوجة
ثانية ويبقيها سراً حتى تجهض أولادها لئلا يعلم الناس؟!! أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
24
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |