إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-28
هل يجزئ صيام الاثنين والخميس عن الكفارة؟
عليّ كفارة إفطار يوم من أيام رمضان؛ ولم أتم هذه الكفارة؛ ولكني أصوم كل اثنين وخميس؛ فهل يتقبل مني صيام النافلة؛ مع أني لم أؤد كفارتي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فصيام النافلة لا يجزئ عن الكفارة؛ لأن الكفارة فرض والنافلة لا تقوم مقام الفرض؛ ثم إن الكفارة يشترط فيها التتابع، وهو ما لا يتحقق في صيام الاثنين والخميس، وعليه فإن المطلوب منك أن تشتغل بما عليك من كفارة، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-12-29
سواليف مع ابنة الخال!
هل يجوز لي مخاطبة ابنة خالي والسؤال عنها وعن أحوالها عبر رسائل الجوال وتبادل الحديث؟ قصدي بالمخاطبة أي (أسولف معها) عن طريق رسائل الجوال أو البريد الالكتروني.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فابنة الخال من أرحامك يجب عليك صلتها والسؤال عنها وزيارتها حيناً بعد حين؛ لكنها في الوقت نفسه أجنبية عنك؛ ما ينبغي لك أن تتمادى في الكلام معها إلى أن تبلغ ما لا ينبغي لك؛ بل الواجب عليك أن تعاملها معاملة ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-10-06
هل من الصبر ترك الدعاء؟
جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة سوداء أتت النبي فقالت: "إني امرأة أصرع، وإني أتكشف؛ فادع الله لي؛ فقال: إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك، فقالت: أصبر"، كما جاء في حديث آخر قوله صلى الله عليه وسلم للرجل الأعمى: "إن شئت صبرت وإن شئت دعوت لك".
والسؤال: هل من الصبر ترك الدعاء على العموم أم أن هذا خاص بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم لغيره؟
والسؤال: هل من الصبر ترك الدعاء على العموم أم أن هذا خاص بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم لغيره؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فقد أمرنا ربنا جل جلاله بالدعاء واللجوء إليه سبحانه فقال: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعانِ}، وقال: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم}، وعلَّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا يرد القدر إلا ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-09
ما صحة دعاء: اللهم إني أتوسل بك إليك وأقسم بك عليك.
ما قولكم -حفظكم الله- في الدعاء الذي انتشر في الهاتف الجوال وهذا
نصه: "اللهم إني أتوسل بك إليك وأقسم بك عليك، فكما كنت دليلي إليك
فكن اللهم شفيعي لديك فإن حسناتي منك وسيئاتي مني، فجدِ اللهم بما هو
منك على ما هو مني"؟
الحمد لله؛ هذا الدعاء ورد في حزب أبي الحسن الشاذلي الصوفي، فليس
دعاء مأثورا عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن أحد من أصحابه، وحينئذ
فليس له فضيلة تقتضي تخصيصه وتحريه والعناية به، وعلى هذا فلا ينبغي
كتابته بالجوال ولا إرساله لأن هذا يشعر بأهميته والاهتمام به وأن له
شأنا، وهو مؤلف من ست جمل بعضها ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-23
لبس المرأة للبنطلون
ما حكم لبس المرأة للبنطلون أو الملابس الضيقة التي تصف الجسم عند
النساء، مع مراعاة الستر وعدم الابتذال؟ وما هو الفرق بين اللباس الذي
يلبس عند النساء واللباس الذي يلبس عند المحارم من الرجال باستثناء
الزوج؟
لا يجوز لبس الضيق عند النساء ولا عند المحارم، وعورة المرأة أمام
المرأة كعورتها أمام محارمها.
المصدر: موقع الشيخ حفظه الله
تعالى. أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-22
صيام النافلة عن الميت
هل يجوز لي الصيام عن الميت صيام النوافل وهل يكتب له أجر ذلك؟
يجوز والأفضل منه الدعاء.
24-10-1426هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-05-24
صحه الوضوء
كنت أتوضأ فغسلت شعري مرة وعزمت على غسل أذني ولكن قبل أن ألمس أذني شككت في غسلي لشعري فعدت وغسلت شعري مرة أخرى وأكملت باقي الوضوء ..
فهل بطل هذا الوضوء بسبب النيه على الانتقال لعضو آخر أم هو صحيح؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالذي يظهر من سؤال الأخ الكريم أنه قد يكون مصاب بالوسواس، وهذا أمر يتطلب مجَاهِدة النفس في صرف تلك الوساوس بحزم، وعد الالتفات إليها، والتعوذ من الشيطان، وقطع الاسترسال مع الخطرات، والاستعانة بالله – ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-09
الأكل في مطاعم ماكدونالدز
أعيش في دولة غربية بها مطاعم أمريكية كثيرة، ويصر أطفالي باستمرار أن
يأكلوا في (ماكدونالدز)، وأنا أمنعهم من ذلك؛ إلى أن أخبرني صديق لي
بأن البيرقر المصنوع من لحم البقر يمكن أن يعد من طعام أهل الكتاب،
ولكن لم يطمئن قلبي حتى الآن، أتمنى أن تفتونا في هذا الأمر.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فالواجب على المسلم أن يحرص على الإقامة في ديار المسلمين التي يتاح
له فيها تنشئة عياله على تعاليم الإسلام وهديه في الحياة دون أن
يعرِّضهم لفتنة الإقامة في ديار الكفر، وقد قال النبي صلى الله عليه
وسلم: "أنا برئ من كل ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-12-22
كيفية تحقيق الإخلاص
كيف أحقق الإخلاص فيكون عملي مُخلَصًا تمامًا؟
الإخلاص شرط من شرائط قبول العمل الصالح الذي يبتغى به وجه الله، فلا بد فيه من الإخلاص لله -جل وعلا-، والمتابعة لنبيه -عليه الصلاة والسلام-، فإذا لم يكن العمل خالصًا له فإنه حينئذٍ لا يقبل، وإذا لم يكن صوابًا على سنة نبيه -عليه الصلاة والسلام- فإنه لا يقبل، وعلى هذا فعلى كل مسلم أن يسعى جاهدًا في ... أكمل القراءة
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2009-09-15
مرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز)
مرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز)
إنَّ مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثامن ببندر
سيري بيجوان، بروناي دار السلام من 1- 7 محرم 1414هـ الموافق 21- 27
حزيران (يونيو) 1993م، بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع
بخصوص موضوع مرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز)، وبعد استماعه إلى
المناقشات التي دارت حوله، وتبين منها أن ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-08-18
التوثيق بذكر ابن حبان للراوي في (الثقات)
إذا قيل في الراوي: ذكره ابن حبان في كتابه (الثقات)، فهل يعتبر ذلك تعديلاً للراوي وتوثيقًا لمروياته؟
الأكثر من أهل العلم على أن ابن حِبان متساهل في التوثيق، والذي حرره بعض المحققين أن ذِكْر ابن حبان للراوي في ثقاته إمّا:- أن يكون مقرونًا بما يدل على توثيقه.- أو يكون ممن روى له في صحيحه.- أو يكون ذكرًا مجردًا غير مقرون بالتوثيق ولا بوصفٍ يرفع عنه الجهالة، ولم يُخرِّج له في صحيحه.فإن كان مقرونًا ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-05
هل يجوز الجمع بين نيتين في صيام سُنّة
هل يجوز الجمع بين نيتين في صيام سُنّة إذا اعتدتُّ إحداها ولم أعتد
الأخرى، فمثلاً كان يوم عاشوراء يوم خميس وقد منَّ الله علي بتحرّي
اليوم وصومه بنية عاشوراء والخميس مع أني لا أصوم الاثنين والخميس؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد:
فإنه إذا اجتمعت عبادتان من جنس واحد ليست إحداهما مفعولة على جهة
القضاء، ولا على طريق التبعية للأخرى؛ تداخلت أفعالهما، واكتفى فيهما
بفعل واحد. ساق هذه القاعدة ابن رجب الحنبلي رحمه الله في قواعده وضرب
لها أمثلة منها:
1- إذا اجتمع حدثان ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
25
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,518 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 730 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,634 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,735
