إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما رأي فضيلتكم في عبارة: "فال الله ولا فالك"؟
ما رأي فضيلتكم في عبارة: "فال الله ولا فالك"؟
هذا التعبير صحيح، لأن المراد الفأل الذي هو من الله، وهو أني أتفاءل
بالخير دونما أتفاءل بما قلت، هذا هو معنى العبارة، وهو معنى صحيح أن
الإنسان يتمنى الفأل الكلمة الطيبة من الله سبحانه وتعالى دون أن
يتفاءل بما سمعه من هذا الشخص الذي تشاءم من كلامه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-18
هل هناك فرق بين الرسول والنبي؟
هل هناك فرق بين الرسول والنبي؟
نعم، فأهل العلم يقولون: إن النبي هو من أوحى الله إليه بشرع ولم
يأمره بتبليغه بل يعمل به في نفسه دون إلزام بالتبليغ.
والرسول هو من أوحى الله إليه بشرع وأمره بتبليغه والعمل به.
فكل رسول نبي، وليس كل نبي رسولاً، والأنبياء أكثر من الرسل، وقد قص
الله بعض الرسل في القرآن ولم يقصص البعض الآخر.
قال ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-12-02
حكم شراء شهادة جامعية
لقد رسبت مرتين في الجامعة بسبب إهمالي وقررت ترك الدراسة بسبب ان ابي يحتاجني معه في العمل لأن أبي كبير سناَ ولديه بعض ألامراض وان لم اترك الجامعة سوف تصبح سنواتي في الجامعة 6سنوات بدل 4سنوات وهذه مدة طويلة وبعد شهور من تركي للجامعة بدأ ينتابني شعور بالحزن لاني لم انل شهادة جامعية وتفكير كثير وبدأت اسأل الناس عن شهاداتهم وافتش في الملفات الشخصية للمشاهير والناس العوام أين درسو وبماذا تخرجو بدأت أشعر أني ناقص بدون الشهادة الجامعية فهل استطيع شراء شهادة مع العلم اني جيد في مجالي وأشعر اني استحقها
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعـد: فإن علاج ما أنت فيه هو أن تحقيق منزلة الرضا بما قسمه الله تعالى وقدره؛ كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((وارْضَ بما قسم الله لك، تكن أغنى الناس))؛ رواه أحمد والترمذي، ورى مسلم عن عبد الله بن عمر، عن ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2024-07-29
طلاق من كان في حالة هستيريا
وانا في حالة عصبية وغضب شديد ومن شدة العصبية والقهر قلت اللفظ التالي ( علي الطلاق انها طالق ) ( اقصد زوجتي ) مع العلم اني عاقد عليها بدون دخول لا انوي الطلاق قلتها فقط لاغيظ من حولي وكنت في حالة هستيريا وبشهود من حولي كنت غاضب غضباً شديداً كالمجنون هل حصل الطلاق اريد اجابة مفصلة وشكراً
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:إن كان الحال كما ذكرت أنك تلفظت بالطلاق وأنت غاضب جدًا – كالمجنون - فلا يقع الطلاق، ولا شيء من الأقوال ولا الأفعال؛ لأن القصد إلى اللفظ شرط في صحة الطلاق وغير من الأقوال والأفعل، فكل من لا يستطيع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
هل هذه الأسماء من أسماء الله تعالى؟
هل من أسماء الله عز وجل: "المنّان"، "المنتقم"، "الهادي"، "المعين"؟
فأجاب بقوله: أما المنّان: فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وأما المنتقم فليس من أسماء الله، لأن الله تعالى لم يذكر هذا الوصف
لنفسه إلا مقيداً، وكل وصف جاء مقيداً فهو ليس من أسماء الله، لأن
أسماء الله كمال على الإطلاق لا تحتاج إلى تقييد، والله سبحانه وتعالى
إنما ذكر المنتقم في مقابلة الإجرام ... أكمل القراءة
عبد المنان البخاري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الاستنماء؟ مع العلم أنى مواظب على الصلاة
ما حكم الاستنماء؟ مع العلم أنى مواظب على الصلاة ولكن لا أعلم هل
الله متقبل صلاتى أم لا.
إنى أدعوا الله أن يغفر لى ولكنني ما زلت أستمر فى فعلها.
إنى أدعوا الله أن يغفر لى ولكنني ما زلت أستمر فى فعلها.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أخي الكريم .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( الإثم ما
حاك في نفسكَ وكرهتَ أن يطلع عليه الناس ) ، ويقول صلى الله
عليه وسلم ( الحلال بيِّن ، والحرام بيِّن
، وبينهما أمورٌ مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه
كالراعي يرعى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التحية بـ : "مساك الله بالخير" أو غيرها
يستعمل بعض الناس عند أداء التحية عبارات عديدة منها: "مساك الله
بالخير"، و"الله بالخير"، و"صبحك الله بالخير"، بدلاً من لفظة التحية
الواردة، وهل يجوز البدء بالسلام بلفظ: "عليك السلام"؟
السلام الوارد هو أن يقول الإنسان: "السلام عليك"، أو "سلام عليك"، ثم
يقول بعد ذلك ماشاء من أنواع التحيات، وأما "مساك الله بالخير".
و"صبحك الله بالخير"، أو "الله بالخير". وما أشبه ذلك فهذه تقال بعد
السلام المشروع، وأما تبديل هذا بالسلام المشروع فهو خطأ.
وأما البداءة بالسلام بلفظ: "عليك السلام" فهو ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنام بجوار صديقي ويغطينا غطاء واحد.
هل يجوز أن أنام إلى جانب صديقي ولا يغطينا إلا غطاء واحد لا يوجد
غيره يقينا البرد، وفي حالة وجود غطاءين لكنهما لا يردان البرد إلا
معاً ؟
الحمد لله
لا يجوز أن يجتمع بالغان تحت لحاف واحد، وقد قال النبي صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما رواه عنه عبد الله بن عمرو بن العاص: "مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين
واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع " رواه
أحمد (6689)، وأبو داود (495) وصححه الألباني.
فإذا كان هذا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لمس المرأة للرجل بدون أي قصد
لمس المرأة للرجل بدون أي قصد كمرورها من مكان مزدحم أو نحوه أو
تناولها لشيء من بائع كسلة وهي تناوله ثمناً ونحو ذلك هل مثل هذا
اللمس ينقض وضوءها إذا كانت قبله على وضوء أو مثل ذلك لا يؤثر؟
أولاً ننصح المرأة لا تزاحم الرجال وأن تبتعد عن الاختلاط ومماسة
الرجال وتتجنب مواطن الزحمة التي يخشى معها من الفتنة، فإن المرأة
فتنة تفتن بنفسها وتفتن غيرها فيجب عليها أن تبتعد عن مواطن
الفتنة.
أما بالنسبة لها لو لمست رجلاً بغير قصد كما ذكرت فالصحيح من أقوال
أهل العلم أنها لا ينتقض وضوءها وإنما ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة حديث: "أنت ومالك لأبيك"؟
سمعت حديثاً عن المصطفى صلى الله عليه وسلم يقول: "" (رواه الإمام أحمد في
مسنده)، وقد سمعت أن في هذا الحديث ضعفاً. فما صحة هذا يا فضيلة
الشيخ؟
هذا الحديث ليس بضعيفٍ لشواهده، ومعنى ذلك أن الإنسان إذا كان له مال
فإن لأبيه أن يتبسط بهذا المال وأن يأخذ من هذا المال ما يشاء لكن
بشروط:
الشرط الأول: ألا يكون في أخذه ضرر على الابن، فإن كان في أخذه ضرر
كما لو أخذ غطاءه الذي يتغطى به من البرد أو أخذ طعامه الذي يدفع به
جوعه فإن ذلك لا يجوز ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز قول "اسعى يا عبدي وأنا أسعى معاك"؟
هل يجوز قول "اسعى يا عبدي وأنا أسعى معاك"؟
لو قال مثلا: "اسعَ يا عبدي فلن تسعى إلا بإذني."
"اسعَ ياعبدي واسألني التوفيق"
"اسعَ يا عبدي واستعن بي أبارك سعيك"
"اسعَ يا عبدي ولا تنسَ ذكري"
"اسعَ يا عبدي وتوكل علي"
"اعقلها وتوكل"
"اسعَ يا عبدي وسلني أعطِك"
"اسعَ يا عبدي فإن خزائني لمن يسعى"
أو نحو ذلك مما يجعل العبد يفعل متوكلا، والرب يعطي ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من يرتدي البنطلون علماً بأنه يتعدى الكعبين؟
ما حكم من يرتدي البنطلون علماً بأنه يتعدى الكعبين؟
إن لبس البنطلون من الأمور الجائزة، وتعديه للكعبين ليس لازماً ولا
واجباً بل يلبسه الإنسان ويرفعه عن كعبه فهذا الذي لا شبهة فيه،
والكعب نفسه شبهة وما أسفل من الكعبين في النار.
فإذاً له ثلاث صور:
الصورة الأولى: أن يكون فوق الكعب، وهذا جائز، وأفضله أن يكون إلى نصف
الساق لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
24
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,303 -
خالد بن محمد الماجد
المشاهدات 41,406 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,825 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,232
