إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
علي السالوس
كيف يحسب نصاب الزكاة على الفضة أم على الذهب؟
عند حساب قيمة النقود التي يدفع عنها زكاة المال، يكون تقديرها مايقابل 85 جرام ذهب، أو 595 جرام فضة، وعندما حسبتها، وجدت أن هناك فارق كبير بين القيمتين، الذهب 26 ألف جنيهاً تقريباً، بينما الفضة 3200 جنيهاً تقريباً حسب سعر اليوم 20/5/2012.
وليد بن راشد السعيدان
جمع الظهر والعصر قبل أذان العصر بنص ساعة؟
جمع الظهر والعصر قبل أذان العصر بنص ساعة؟
وليد بن راشد السعيدان
إذا اعطيت عائلة مبلغ للزكاة
إذا اعطيت عائلة مبلغ للزكاة وقاموا بالتجارة فيه فهل يجوز أن يأخذوا من زكاة هذا المال ؟
وليد بن راشد السعيدان
يوم عرفة
إذا كان يوم عرفة يختلف في بلد عن بلد السعودية فمثل ماذا يفعلون؟
وليد بن راشد السعيدان
إذا دعوت لأحد بظهر الغيب ثم أخبرته فهل تعتبر دعوه في ظهر الغيب؟
إذا دعوت لأحد بظهر الغيب ثم أخبرته فهل تعتبر دعوه في ظهر الغيب؟
وليد بن راشد السعيدان
إذا اكتشف الزوجة خيانة زوجها فكيف تتصرف ؟
إذا اكتشف الزوجة خيانة زوجها فكيف تتصرف ؟
علي السالوس
ما هو رأي فضيلة الشيخ في بنك فيصل الإسلامي؟
إن شاء الله قررت الحكومة المغربية الجديدة -ذات الطابع الإسلامي- الترخيص للبنوك الإسلامية في بلادنا، وقد تم الحديث مع بنك فيصل الإسلامي من أجل وضع أول مقراته في بلادنا. فهناك الكثير من المشككين في البنوك الإسلامية، ولا يعتبرونها هي والبنوك الربوية سوى وجهان لعملة واحدة.
فالمرجو من فضيلة الشيخ أن يعطينا رأيه في بنك فيصل الإسلامي، وكذلك نصائح للرد على من يحرم هذه البنوك على الإطلاق لإخافة الناس منها.
وليد بن راشد السعيدان
الذهب الذي لايلبس إلا قليلاً هل فيه زكاة؟
الذهب الذي لايلبس إلا قليلاً هل فيه زكاة؟
وليد بن راشد السعيدان
الذهب الذي لايستعمل إلا في المناسبات هل عليه زكاة؟
الذهب الذي لايستعمل إلا في المناسبات هل عليه زكاة؟
وليد بن راشد السعيدان
إذا أخذت بفتوى عدم وجوب الزكاة في الحلي هل علي إثم ؟
إذا أخذت بفتوى عدم وجوب الزكاة في الحلي هل علي إثم ؟
وليد بن راشد السعيدان
أخاف من الموت وكرهت الحياة ولا أريد الموت
أخاف من الموت وكرهت الحياة ولا أريد الموت؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الإيجار القديم وحكم دفع خلو رجل مقابل تركه
عندى شقة إيجار قديم، هل يجوز أخد مال من صاحب المكان مقابل تركها؟
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |


