الإمام يداوم علي تكرار آية: {اهدنا الصراط المستقيم}
منذ 2011-05-10
السؤال: إمام مسجدنا يداوم علي تكرار آية: {اهدنا
الصراط المستقيم} في الفاتحة؛ فهل يصح هذا؟ أيضاً يقوم بتلاوة
آية مع ربطها بكلمة من آية سابقة مثل: {الأشقى * الذي} و{المصلين * الذين}، فهل يصح ذلك بصفة
دائمة؟
الإجابة: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فما ينبغي للإمام أن يداوم على ذلك؛ لأنه ليس من السنة، وقد يظن بعض الناس ممن يصلون خلفه أن ذلك مستحب، ولعله يظن أن ذلك من باب الدعاء، والدعاء في صلاة الفريضة لا يشرع حال القيام، بل محله في السجود؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: {أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم}، وأما وصله للآية بالتي بعدها فلا حرج في ذلك خاصة إذا كان المعنى متصلاً؛ كما في قوله تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم}، وقوله: {فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون}، وقوله: {كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون * في الدنيا والآخرة}، والسنة -في غير ذلك- أن يقف القارئ على رؤوس الآي كما يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله تعالى أعلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن شبكة المشكاة الإسلامية.
فما ينبغي للإمام أن يداوم على ذلك؛ لأنه ليس من السنة، وقد يظن بعض الناس ممن يصلون خلفه أن ذلك مستحب، ولعله يظن أن ذلك من باب الدعاء، والدعاء في صلاة الفريضة لا يشرع حال القيام، بل محله في السجود؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: {أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم}، وأما وصله للآية بالتي بعدها فلا حرج في ذلك خاصة إذا كان المعنى متصلاً؛ كما في قوله تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم}، وقوله: {فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون}، وقوله: {كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون * في الدنيا والآخرة}، والسنة -في غير ذلك- أن يقف القارئ على رؤوس الآي كما يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله تعالى أعلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن شبكة المشكاة الإسلامية.
- التصنيف: