(1) من باب ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة إلى باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف

قال رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم « إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِى آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلاَثِمَائَةِ مَفْصِلٍ فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَ اللَّهَ وَهَلَّلَ اللَّهَ وَسَبَّحَ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ شَوْكَةً أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلاَثِمِائَةِ السُّلاَمَى فَإِنَّهُ يَمْشِى يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ ».

اترك استلام الركنين الآخرين

الغسل ، موجباته ، شروطه ، فرضه ، واجباته

من حديث عائشة وأم سلمة إلى حديث عائشة وابن عمر "لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن"

(4) الفرق بين قسمة التراضي وقسمة الإجبار

ضمن الدورات العلمية المنهجية بالمنطقة الشرقية www.manhjia.com

تابع كيف حُفظ القرآن الكريم ؟

سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

فضل أداء العمرة في رمضان

(4) باب الأمر - المجلس4