🌃رسائل الفجر١٤٤٤/٣/١🌃 تختم الآيات القرانية بفواصل تناسب سياقها وبيانها ولفظها ومعناها ولا يمكن أن ...
منذ 2022-09-27
🌃رسائل الفجر١٤٤٤/٣/١🌃
تختم الآيات القرانية بفواصل تناسب سياقها وبيانها ولفظها ومعناها ولا يمكن أن يكون هناك تنافر بين وسياقها وبين خاتمتها أبدا وهذا مصداق قول الله تعالى(كتاب أحكمت آياته ثم فصلت)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قال الأصمعي:كنت أقرأ(والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالاً من الله والله عزيز حكيم فقرأتها سهوا"والله غفور رحيم"فقال أعرابي:كلام مَن هذا؟قلت:كلامُ الله،قال:ليس هذا كلام الله.فانتبهتُ، فقرأتُ{..نكالا من الله والله عزيز حكيم}فقال:أصبتَ،هذا كلام الله؛فقلت:أتقرأ القرآن؟قال:لا،قلتُ:من أين علمت؟قال:يا هذا! عَزَّ،فَحَكَم،فقطع،ولو غفر ورحم،لما قطع
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
فالغفور الرحيم والعزيز الحكيم كلها من اسماء الله تعالى ولكن السياق لا يقتضي الرحمة والمغفرة وإنما العزة والحكم وكذلك قوله تعالى في سورة البقرة:قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم،ختمها باسم الغني لأنه غني عن صدقاتهم،وحليم عنهم فهو يعطيهم وهم يعصونه فلا يعجل لهم العقوبة،فلايتعجل المؤمن بالاذى والغضب لمن اعطاه إذا خالفه أو عصاه أو أنكر جميله
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
ما كل من علِم حلِم لكن الله عليم حليم،ولا كل من عفا قدر لكن الله تعالى عفو قدير،ولا كل من عزّ كان حكيما فقد يكون أحمقا طائشا،ولكن الله عزيز حكيم،ولا كل عالم حكيم فقد يكون أحمقا يضر بعلمه،لكن الله عليم حكيم،وكم من سامع لا يفقه لكن الله سميع عليم فله الكمال المطلق،ولذلك ختمت الايات بالأسماءالتي تناسب معناها وسياقها والله أعلم.
https://t.me/azzadden
تختم الآيات القرانية بفواصل تناسب سياقها وبيانها ولفظها ومعناها ولا يمكن أن يكون هناك تنافر بين وسياقها وبين خاتمتها أبدا وهذا مصداق قول الله تعالى(كتاب أحكمت آياته ثم فصلت)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قال الأصمعي:كنت أقرأ(والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالاً من الله والله عزيز حكيم فقرأتها سهوا"والله غفور رحيم"فقال أعرابي:كلام مَن هذا؟قلت:كلامُ الله،قال:ليس هذا كلام الله.فانتبهتُ، فقرأتُ{..نكالا من الله والله عزيز حكيم}فقال:أصبتَ،هذا كلام الله؛فقلت:أتقرأ القرآن؟قال:لا،قلتُ:من أين علمت؟قال:يا هذا! عَزَّ،فَحَكَم،فقطع،ولو غفر ورحم،لما قطع
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
فالغفور الرحيم والعزيز الحكيم كلها من اسماء الله تعالى ولكن السياق لا يقتضي الرحمة والمغفرة وإنما العزة والحكم وكذلك قوله تعالى في سورة البقرة:قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم،ختمها باسم الغني لأنه غني عن صدقاتهم،وحليم عنهم فهو يعطيهم وهم يعصونه فلا يعجل لهم العقوبة،فلايتعجل المؤمن بالاذى والغضب لمن اعطاه إذا خالفه أو عصاه أو أنكر جميله
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
ما كل من علِم حلِم لكن الله عليم حليم،ولا كل من عفا قدر لكن الله تعالى عفو قدير،ولا كل من عزّ كان حكيما فقد يكون أحمقا طائشا،ولكن الله عزيز حكيم،ولا كل عالم حكيم فقد يكون أحمقا يضر بعلمه،لكن الله عليم حكيم،وكم من سامع لا يفقه لكن الله سميع عليم فله الكمال المطلق،ولذلك ختمت الايات بالأسماءالتي تناسب معناها وسياقها والله أعلم.
https://t.me/azzadden
