نسخة تجريبية

أو عودة للقديم

النقد الأدبي أصوله ومناهجه

هذا الكتاب صدر عام 1948م. الكثير يعرف سيد قطب رحمه الله بعد 1956، ولكنهم يجهلون سيد رحمه الله الأديب الناقد في زمن كبار أدباء مصر، وكان لنقده ثقلا وحراكا في الحياة الأدبية المصرية. رحمه الله وهو ممن صنعوا مصر الحديثة واختار الإسلام بين الطريقين. فعليه لاقى ما لاقي حتى قتلوه مخنوقا رحمه الله. فهو رحمه الله ظُلم حيا وميتا. حيا من عسكري مصر، وميتا من تصنيفي التصنيف. واحترامه والدعاء له لا يلزم منه بأننا نصنَّف أيضا. فالبعض يصنف باللوازم. يعني كتبت عن سيد رحمه الله فأنت كذا وكذا وكذا!. رد الله الجميع إلى سعة الإسلام وسماحته ... المزيد

التصوير الفني في القرآن

نشير على المتصفح بالإطلاع على كتاب الشيخ الدكتور صلاح الخالدينظرية التصوير الفني عند سيد قطب " ؛ ليستوعب كتابنا هذا ويزنه بميزان صحيح بلا غلو أو تصنيف.http://ar.islamway.net/book/26451 ... المزيد

في ظلال القرآن ( مفهرس )

طبعة جديدة مشروعة، تتضمن إضافات وتنقيحات تركها المؤلف، وتنشر لأول مرة. ... المزيد

أخي أنت حرٌ

أخي أنت حر

أخي أنت حرٌ وراء السدود *** أخي أنت حرٌ بتلك القيود
إذا كنت بالله مستعصـــــما ***   فماذا يضيرك كيد العبيد
أخي ستبيد جيوش الظــــــلام *** و يشرق في الكون فجر ...

أكمل القراءة

عقيدة المؤمن

فعقيدة المؤمن هي وطنه، وهي قومه، وهي أهله .. ومن ثم يتجمع البشر عليها وحدها، لا على أمثال ما تتجمع عليه البهائم من كلأ ومرعى وقطيع وسياج! 

القرآن والهوى

ألا إنهما طريقان مختلفان: شتان شتان. هدى القرآن وهوى الإنسان! 

الحق

والمؤمنون بالله لا يخالجهم الشك في صدق وعده، وفي أصالة الحق في بناء الوجود و نظامه، وفي نصرة الحق الذي يقذف به على الباطل فيدمغه، فإذا ابتلاهم الله بغلبة الباطل حيناً من الدهر عرفوا أنها الفتنة؛ و أدركوا أنه الابتلاء؛ وأحسوا أن ربهم يربيهم، لأن فيهم ضعفاً أو نقصاً؛ وهو يريد أن يعدهم لاستقبال الحق المنتصر، و أن يجعلهم ستار القدرة، فيدعهم يجتازون فترة البلاء يستكملون فيها النقص ويعالجون فيها الضعف، وكلما سارعوا إلى العلاج قصر الله عليهم فترة الابتلاء، وحقق على أيديهم ما يشاء. أما العاقبة فهي مقررة: {بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق} والله يفعل ما يريد.

i