نواقض الوضوء ومسائل الشك في الطهارة وما يحرم على المحدث

• باب: نواقض الوضوء ، وفيه:
• الناقض الأول: "ينقض ما خرج من سبيل" ، ودليل المسألة .
• الناقض الثاني: "وخارج من بقية البدن" ، وضابطه ، ودليل المسألة .
• الناقض الثالث: "وزوال العاقل" ، ودليل المسألة ، وما استثنى منها .
• الناقض الرابع: "ومس ذكر متصل" ، ودليل المسألة .
• الناقض الخامس: "ومسه امرأة بشهوة أو تمسه بها" ، ودليل المسألة ، والراجح فيها .
• الناقض السادس: "وينقض غسل ميت" ، ودليل المسألة ، والراجح فيها .
• الناقض السابع: "وأكل اللحم خاصة من الجزور" ، ودليل المسألة ، والراجح فيها .
• الناقض الثامن: "وكل ما أوجب غسلا أوجب وضوءً" ، ودليل المسألة ، والراجح فيها .
• مسائل في الشك في الطهارة .
• ما يحرم على المحدث .

باب الكناية ، فصل في مراتب المجاز والكنى

• باب الكناية ، وشرح الترجمة .
• تعريف الكناية: لغةً ، واصطلاحًا .
• شروط الكناية ، ومثالها .
• أقسام الكناية ، ومثال كل منها .
• فصل في: مراتب المجاز والكنى .

الأحكام المترتبة على الاستحاضة ، النفاس ومدته وأحكامه

باب فروض الوضوء وصفته

• باب فروض الوضوء ، وصفته ، وشرح الترجمة .
• فروض الوضوء ستة باستقراء الأدلة ، وبعضهم جعلها أربعة .
• فروض الوضوء: تحديدها طولًا وعرضًا ، ودليل كل واحد ، ووجه الاستدلال .
• توجيه قراءة الكسر في قوله تعالى: "وامسحوا برؤوسكم وأرجلِكم إلى الكعبين" .
• النية شرط لطهارة الأحداث كلها .
• ماذا ينوي من أراد الطهارة .
• من نوى طهارة مستحبة ناسيًا حدثه .. هل يرتفع حدثه ؟
• متى تجب النية على رافع الحدث ؟
• صفة الوضوء .

الأصل الثالث: معرفة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم ، خاتمة الرسالة .

• الأصل الثالث: "معرفة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم .
• أول ما بدأ به النبي صلى الله عليه وسلم دعوته هو التوحيد .
• تعريف الهجرة ، وحكمها ، وعلى من تجب .
• هل تارك الهجرة كافر ؟
• متى تجب الهجرة من بلاد الكفار ؟
• أُرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الناس كافة .
• أول الأنبياء نوح - عليه السلام - ، وآخرهم محمد - صلى الله عليه وسلم - ، والدليل على ذلك .
• تعريف الطاغوت ، وأنواعه ، ورؤوس الطواغيت .
• الحكم بغير ما أنزل الله ، ومراتبه ، وحكم كل مرتبة منها .

باب السواك وسنن الوضوء

• ما يستاك به ، وشروطه ، ومتى يتأكد السواك .
• بأي يد يمسك السواك عند التسوك ؟
• هل تجب التسمية في الوضوء ؟
• تعريف الختان ، وحكمه للذكر والأنثى .
• تعريف القزع ، وحكمه .
• سنن الوضوء ، ودليل كل واحدة منها .

معرفة العبد ربه ودينه ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم

• شروع المصنف في الأصول الثلاثة بقوله: "فإذا قيل ما الأصول الثلاثة" .
• أسلوب السؤال والجواب في التعليم: حكمه ، وضوابطه .
• قول المصنف: "يجب على الإنسان": للعموم فيشمل الكافرين ، دليل المسألة .
• للفظ "الرب" استخدام شرعي مغاير للمعاني اللغوية لابد من اعتباره هنا .
• قوله: "وهو معبودي ليس لي معبود سواه" هو معنى لا إله إلا الله .
• شرح قوله تعالى: "الحمد لله رب العالمين" ، ووجه استدلال المصنف بها .
• قوله: "بآياته ومخلوقاته" من باب عطف التفسير إذ قصد بالآيات الكونية منها .
• شرح الآيات التي استدل بها المصنف ، ووجه الاستدلال منها .
• قوله: "والرب هو المعبود": شرعًا لا لغةً .
• شرح أنواع العبادة التي ذكرها المصنف ، وأدلتها ، ووجه الاستدلال من كل دليل .

باب الآنية

• باب الآنية ، والحكمة من ذكرها بعد باب المياه .
• قوله: "كل إناء طاهرا ولو ثمينا يباح اتخاذه...".
• الأصل في الأعيان الإباحة حتى يرد دليل بالتحريم .
• قوله: "إلا آنية ذهب وفضة" ، ودليل تحريم آنية الذهب والفضة .
• اتفاق الصحابة على تحريم الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة .
• هل التحريم يعم كل استعمال لآنية الذهب والفضة ، أم خاص بالأكل والشرب فقط ؟
• أقوال أهل العلم في علة تحريم الاتخاذ ، والراجح ما جاء في نص الحديث .
• قوله: "وتصح الطهارة منها" ، والراجح خلافه .
• قوله: "وتباح آنية الكفار" ، بيان حالات آنية الكفار ، وحكمها .
• حكم ثياب الكفار .
• قوله: "ولا يطهر جلدة ميتة بدباغ" ، والراجح في المسألة .
• قاعدة مهمة: "الميتة هي: اسم للحيوان الميت ظاهرًا وباطنًا". فتعم كل شيء فيها .

العلم والعمل به والدعوة إليه والصبر على الأذى فيه

• تمهيد للدرس .
• شرح عنوان الرسالة ، معنى الأصل: لغة واصطلاحا .
• تعليق على البسملة
• شرح المسألة الأولى: "العلم": العلم لغة واصطلاحا ، العلم والمعرفة بمعنى واحد .
• لم عبر المصنف بـ"معرفة نبيه" ولم يعبر بـ"معرفة رسوله" .
• الإسلام له معنيان: إسلام عام ، إسلام خاص ، وتعريفهما .
• العلاقة بين "معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الإسلام" هي التلازم .
• هل يصح إيمان المقلد ؟
• شرح المسألة الثانية: "العمل به" .
• المسألة الثالثة: "الدعوة إليه" ، معنى الدعوة .
• متى تجب الدعوة ، ومتى تستحب ؟
• حكم دعوة الجاهل لغيره .
• المسألة الرابعة: "الصبر على الأذى فيه" ، ولم ذكرها المصنف بعد الدعوة ؟
• تفسير سورة العصر ، قول الشافعي فيها .
• ذكر قول لقول الشافعي من باب الاستئناس وليس للاحتجاج به .
• تبويب البخاري ، والحكمة من ذكره هنا .