جواز إدخال العمرة في الحج

هل هناك من يقول بعدم جواز إدخال العمرة في الحج، وهل كانت عائشة لا ترى لها عمرة مع الحج عندما طلبت القيام بها مرة ثانية؟
لا، تريد عمرة مستقلة كما فعل صويحباتها. نعم. الظاهر ما هناك خلاف، إدخال العمرة على الحج واضح في النصوص لا إشكال فيه، أما قول المنع، فلا وجه لمنعه. نعم. أكمل القراءة

كفر من لعن الصحابة

هل الرافضة كفار خاصة من لعن الصحابة؟
نعم إذا كانوا يكفرون الصحابة ويفسقونهم، أو يعبدون أهل البيت أو يزعمون أن القرآن غير محفوظ، وأنه ما بقي إلا الثلث، هذا كفر وردة، وهذا المعروف عن الرافضة من كفر الصحابة وفسقهم، فقد كذّب الله، لأن الله زكاهم، وعدلهم. تكذيب الله كفر، كذلك أيضا عبادة آل البيت يعبدونهم، كانوا يعبدون أهل البيت ويتوسلون ... أكمل القراءة

دخول منى وعرفة ومزدلفة في الحرم

هل تعتبر منًى وعرفة ومزدلفة من الحرم؟
منى ومزدلفة من الحرم وعرفة من الحل، ليست من الحرم عرفة خارج الحرم أما مزدلفة ومنى فهما من الحرم نعم. أكمل القراءة

خنـزيراً حياً أو شاة ميتة

المضطر إذا وجد خنـزيرا حيا، أو شاة ميتة. فماذا يأكل؟
هذه فرضيّة، إذا وقعت، إذا وقعت يسأل عنها. نعم. أكمل القراءة

الاحتلام في الصوم

ما الحكم فيمن احتلم وهو صائم وماذا يفعل؟
من احتلم، وهو صائم يغتسل ولا شيء عليه، لأنه ليس باختياره، نعم صومه صحيح. أكمل القراءة

أذكار الركوع والسجود

ما حكم من قال في ركعة واحدة: سبحان ربي العظيم، وقال: سبُّوح، قدُّوس، رب الملائكة والروح، أي جمع بينهما في ركعة واحدة؟
لا بأس، الواجب مرة واحدة، تسبيح مع الطمأنينة، إذا سبح تسبيحة واحدة مع الطمأنينة كفى، والكمال ثلاث مرات، المهم الطمأنينة، إذا ركعت مع الطمأنينة، وسبحت تسبيحة واحدة كفى. نعم. أكمل القراءة

الصلاة في ثوب عليه دم

ما حكم الصلاة إذا كان على الثوب دم قليل بالنسبة للرجل؟
يغسله، يجب عليه غسله إذا كان يعلم، يجب عليه غسله ولو قليلا. أما إذا كان لا يعلم، أو نسي، أو جهله، وصلى فصلاته صحيحة، لكن في أثناء الصلاة لا بد يزيله إذا استطاع. إذا كان يده فيه منديل، أو فيه طاقية يلقيها ويكمل في صلاته، فإن لم يستطع، لو عليه ثوبان يخلع الثوب، فإن لم يستطع قطع الصلاة وغسل الدم. نعم. أكمل القراءة

التوسع في استخدام اللغة

في كلام بعض القبائل إذا قيل لأحدهم: سيحدث كذا وكذا يقول: الله لا يقولها، يعني: أنه لا يريد هذا الأمر يحدث، فما حكم قول هذا؟ وما شابه ذلك؟
هذا الكلام ما معناه مثل كأن يقول: الله لا يقدّر هذا الشيء، كلمة عامة معناها: الله لا يقدر هذا الشيء. نعم. أكمل القراءة

الاستلقاء في المسجد

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أنه نهى أن يستلقي الرجل، ويضع رِجلا على الأخرى" فما صحة ذلك، وإذا كان صحيحاً، فما توجيه حديث عباد بن تميم عن عمه: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقياً في المسجد، واضعاً إحدى رجليه على الأخرى" رواه البخاري: الصلاة (475) , ومسلم: اللباس والزينة (2100) , والترمذي: الأدب (2765) , والنسائي: المساجد (721) , وأحمد (4/39) , ومالك: النداء للصلاة (418) , والدارمي: الاستئذان (2656)؟
نعم، صحيح، وهذا في البخاري: "أن النبي نهى أن يجلس الرجل مستلقياً، يضع إحداهما على الأخرى" رواه مسلم: اللباس والزينة (2099) , والترمذي: الأدب (2767) , والنسائي: الزينة (5342) , وأبو داود: الأدب (4865) , وأحمد (3/299). والثاني أيضاً كذلك: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مستلقيا في المسجد على ظهره، ... أكمل القراءة

تكبير المقيد

هل ورد في السنة تكبير المقيد؟
تكبير المقيد عند العلماء من فجر يوم عرفة خمسة أيام إلى عصر آخر أيام التشريق، يكبر بعد الصلوات يوم عرفة، ويوم العيد، ثلاثة أيام، والحاج من ظهر يوم النحر إذا رمى جمرة العقبة بدأ التكبير المقيد. هذا هو المعروف مع قول الله تعالى: {وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي ... أكمل القراءة

عقيدة المعتزلة

هل المعتزلة قدرية وبماذا يسمون أهل الفرق الضالة، بماذا يسمون أو تسمي الفرق الضالة أهل السنة؟
نعم، المعتزلة قدرية، نفاة ينفون خلق الله لأفعال العباد، وأهل البدع ينبذون أهل السنة بألقاب يسمونهم حشوية، نوابت، مجسِّمة، مشبِّهة، هذه الألقاب ينبذون بها أهل السنة للتنفير منهم. نعم. أكمل القراءة

البيع في ساحات المسجد

هل يجوز البيع في ساحات المسجد وهي تابعة للمسجد، وما واجبنا اتجاه من يرى مثل ذلك؟
الظاهر أن الساحات ليست من المسجد، ما دام خارج سور المسجد ليست من المسجد، وإن كانت تابعة بمعنى: أنه إذا امتلأ المسجد يصلى فيها لا بأس، تصح الصلاة، لكن ليست من المسجد. نعم. أكمل القراءة

معلومات

هو: عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الراجحي، من مواليد مدينة البكيرية
الواقعة في منطقة القصيم، ولد في حدود عام 1360هـ، نشأ الشيخ في مدينة البكيرية،
وتتلمذ ...

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً