عقيدة توريث الذنب من أفسد العقائد التي تلبست بها البشرية؛ لأنها أضاعت الكثير من الحقوق، وأطاحت بموازين العدل الإلهي، وجعلت الإنسان يستخف بالذنب بل وبالحسنة، فلماذا يحسن الإنسان طالما أنه مؤاخذ بذنب غيره، ولماذا لا يذنب طالما وجد من يحق له أن يغفر ذنبه. ... المزيد

الحديث عن الغرب ومدنيته حديث قديم، وليس حديث الساعة فحسب، فمذ حطت رحال بونابرت على شواطئ الثغر السكندري، والجدل دائر بين دعاة المدنية الغربية بكل تفاصيلها وتوابعها، وبين المتصدين لها من علماء الأمة ومصلحيها سيما أهل مصر؛ فبقدر ما كان لبعض ساكنيها من مخازي بسببها ابتليت الأمة الإسلامية بالعديد من الأفكار والمذاهب الهدَّامة، بقدر ما وُجد بين أهلها من العلماء والمفكرين من تصدى لهذه الدعاوى وسخَّر لها من وقته وعلمه وعمله لأجل مواجهتها. ... المزيد

الصراع بين الشيعة الروافض وأهل السنة صراع وجودي، وهو صراع قديم قِدم الإسلام ذاته، تولّى كِبْره ثلة من المنحرفين بقيادة رأس الفتنة عبد الله بن سبأ، اليهودي الذي ادّعى الإسلام، وذهب لينشر سمومه بين المسلمين، تحت ستار التشيع، وحب آل البيت، وموالاة سيدنا علي رضي الله عنه، ثم حمل لواء النفاق بعده جماعة من المبطلين إلى أن قامت لهم دولة. ... المزيد

العلماءُ هم حفظةُ العلم ونقلته، وهم الأدلَّاءُ على طريق الله، ولذلك عظَّم الله فضلهم، وأجزل لهم الثوابَ والعطاءَ في الدنيا والآخرة، ووصفهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم بأنهم الورثةُ لعلوم الأنبياء... ... المزيد

يختلف الطرح الليبرالي للنظريات الليبرالية الغربية عن مثيلاتها في العالم العربي، ففي حين نرى وضوحًا وشفافية في الطرح الغربي وسهولة في التطبيق، نرى غموضًا وتخبطًا في كثير من الأفكار والنظريات التي يرددها مثقفو العرب من الليبراليين ومن نحى نحوهم. ... المزيد

اعتبارُ الملحدين "دماء جديدة" تسري في عروق الأمة، والإلحادَ "حالة من حالات البحث عن الحقيقة" فكرةٌ ضالةٌ لها من الأخطار ما يفوق الفكرة الإلحادية ذاتها، ولا عجب فالملحد يدرك كفره وخروجه عن المألوف ومعارضته لفكرة الإله، فضلًا عن فكرة الدين، والمحيطون به يدركون ذات الأمر، ويعتبرونه -أي الملحد- حالة من حالات الضلال والكفر، التي تستوجب العقاب والردع، بل الطرد من محيطهم الاجتماعي. ... المزيد

ونستطيع تصنيف الكارهين للفكرة "الصلاحية" ولصلاح الدين إلى أربعة أصناف، يأتي في مقدمتهم اليهود والنصارى والشيعة ثم العلمانيون والليبراليون الذين تربوا على أيدي الغرب، وتشربوا الفكرة الغربية، بكل ما تحمله من عدائية للإسلام وعقائده ومظاهره وقيمه، فالجميع رغم اختلاف مشاربهم وتوجهاتهم اتفقوا على كره صلاح الدين، وتبني كل فكرة من شأنها الحط من قدره وتاريخه وإنجازاته. ... المزيد

الانتظار الذي نقصده هنا، هو انتظار المخلص أو المسيح عند كل من اليهود والنصارى، ولا يفوتنا في هذا المقام بيان أثر هذه العقيدة على السياسات المتبعة في كل من إسرائيل وأمريكا على وجه التحديد ... المزيد

حتى يسهل على القارئ رؤية الواقع المصري بشكل أصدق وأدق، فالمجتمع المصري مجتمع مسلم في غالبيته، حيث يبلغ تعداد المسلمين فيه ما يقرب من 80 إلى 85 مليون نسمة، أما النصارى فعددهم لا يتعدى بأي حال من الأحوال 5 مليون نسمة، والمجتمع المسلم في غالبيته مجتمع غير مؤدلج، وأعني بالأدلجة هنا التمذهب بفكر مناوئ للفكرة الإسلامية. أما الليبراليين وغالب المنتمين للمذاهب والفلسفات الأخرى، فيتوزعون على كلا الشريحتين (المسلمين والمسحيين)، وإن كان غالبهم ينتمي للطائفة المسيحية، بل إن الكنيسة المصرية تعد من أكثر الداعمين لليبراليين وللفكرة الليبرالية في مصر، وهو أمر معلن، تردده الكنيسة من حين لآخر، كما لا تألوا جهدا في استضافة رموز التيار الليبرالي تشجيعا لمواقفهم. ... المزيد

باستثناء دول عربية وإسلامية قليلة، بل ودول غربية، ومراحل تاريخية محددة تمثل السيطرة اليهودية على مجريات الأمور في غالب بلدان العالم ظاهرة تستحق البحث والدراسة، وليس معنى هذا أن العالم بأسره قد تهَّود أو تصهين، أو أنه يعمل بكافة دوله لخدمة اليهود، وإنما في الأمر تفاصيل غاية في التعقيد، لكننا على أية حال يمكننا القول أن مبدأ المصلحة والنفعية هو المبدأ الأكثر تأثيرا في هذه المعادلة، إلى جانب ذلك لا يمكننا بحال من الأحول إغفال الدور الخطير الذي قام به اليهود من ذوي السلطة والمال المنتشرين في كافة أقطار الدنيا، الإسلامي منها وغير الإسلامي. ... المزيد

هذا المقال عن صورة مصر ومكانتها في العقلية العقدية الشيعية مع بيان العلاقة بين هذه الصورة وما نراه من محاولات شيعية دؤوبة للنفاذ إلى المجتمع المصري سياسياً واقتصادياً ودينياً وثقافيا. ... المزيد