وهنا نجد - اختلالا مفاهيميا آخر يطل بوجهه القبيح - من خلال قصة ذي القرنين، وهو اختلال مفهوم الدافع إلى العمل! فليس معنى أن يمتلك المسلم ثروة تغنيه عن كسب الرزق ألا يعمل! لأن العمل مرتبط بالإصلاح وبالإعمار وبمفهوم الخلافة وبمفهوم العبادة الشاملة. ... المزيد

إن هؤلاء - الذين تمتلئ وجوهُهم بغبرة الباطل رغم أنهم وقفوا بين يدي الحق - يسرقون حق المسكين والفقير بأن يحبسوا المال ويمنعوا الماعون. ... المزيد

إن ما يعارض النقل الصحيح لم يكن هو العقل في يوم من الأيام، بل هو الهوى يا سادة ... المزيد

هو  الكامل المنزه عن كل نقص، هو الكامل الذي لولا وجود كماله لما تعرفنا على أي نقص في دنيانا المقيتة هذه، ولما كان إلا العدم ... المزيد

إن أهم مجالات الإستعانة هي الاستعانة به تعالى على رؤية الحق حقا واتباعه وعلى رؤية الباطل باطلا واجتنابه . ... المزيد

ملامستها مع العلو عليها والسمو فوقها لا بالالتصاق بها والتمرغ في أوحالها! فلا تعمير للأرض إلا بإعمال كل من الفكر والجوارح ... المزيد

هو تدريب ليس الغرض منه أن ننسى نصيبنا من الدنيا من المتعة الحلال - ذلك أنه ينتهي بآذان المغرب - لكن الغرض منه أن نتذكر الآخرة وأنها هي الخلد الحقيقي ... المزيد

وهنا تظهر وظيفة العقل فالعقل وظيفته لا علاقة لها بقبول أو رفض قياسات المعمل (وحي الأرض) أو قبول أو رفض وحي السماء، بل العقل السليم مرغم على تقبل كلا الوحيين ... المزيد

ولكل ما سبق أرى الرياضيات بما فيها من تناسق دليل ليس فقط على وجود الله! بل على قدرته وحكمته. ... المزيد

والسؤال الذي يطرأ ببالي: في نظرة الملحد ما قيمة الحياة؟! وما الذي سيجنيه المريض إذا عالجناه؟! هو مصيره في النهاية الموت الذي يعقبه الفناء، فلماذا لا يموت الآن؟! ... المزيد

عندما انقلب هذا المفهوم أمسى أغلب المسلمين يتوهم أن الاستعانة تحل محل إتمام التخطيط والعمل، وهذا أدى إلى أن الإتقان غاب عن أعمال المسلم! ... المزيد

فظهر من آدم القدرة على استكمال العلم عن طريقي الاستنباط والاستقراء ثم التدوين بالقلم لنقل العلم من جيل إلى جيل والبناء العلمي الذي إذا تكامل تكون الأسماء كلها قد عُلِمَت لآدم وبنيه {اقرَأ وَرَبُّكَ الأَكرَمُ۝الَّذي عَلَّمَ بِالقَلَمِ۝عَلَّمَ الإِنسانَ ما لَم يَعلَم} [العلق: ٣-٥] ... المزيد