روى البخاري في صحيحه عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ رضي الله عنه قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، قُلْنَا لَهُ: "أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا؟، أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا؟"، قَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ فِيمَنْ قَبْلَكُمْ يُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ، فَيُجْعَلُ فِيهِ، فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَتَيْنِ وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ مِنْ عَظْمٍ أَوْ عَصَبٍ وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِه،ِ وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ أَوْ الذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ، وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ» ... المزيد

لم يستخدم النبي صلى الله عليه وسلم أبداً أسلوب الإغراء المادي في تربية أنصاره، فهو يعرف أن كسرى وقيصر سيكونوا عبيدا عند أتباعه، ولكنه لم يقل لعمرو بن العاص ستكون حاكم مصر، أو لأبي موسى الأشعري أنت على العراق..!! ... المزيد

الطاغية يصاحبه الخوف والشك طيلة يومه وحتى في نومه .. الشهيد ساكن هادئ مطمئن بحقه وواثق بربه، الطاغية ينتهي حكمه سريعا بموته ثم عذاب لا ينتهي .. الشهيد عاش بمروءة وصدق ويوم موته يوم سعادته. ... المزيد

النصر لا يأتى متتابعا بقوة السببية، لأن النصر عندما يأتي يركب الأغمار وحشو الناس وسقطهم، وعندها فقط يتأخر النصر ليظهر الله كذبهم وافتضاحهم، ولكي يتحقق جبروت الله العظيم {وما النصر إلا من عند الله}، أي النصر من لطف الله فقط لا بتأثير السبب في المسبب بقوة السبب، ولكن النصر يأتي بعد الأخذ بالأسباب بقوة الله وحده ... المزيد

يقول الإمام أبو حامد الغزالي: وقد تشعر بلذة العبادة وحدك، فلماذا جعلها الله جماعة!، لأنك لو صليت وحدك فقد تعتاد ظروفا بعينها وتختار آيات بعينها وقد يلبس عليك الشيطان فتسهو وقد تقبل منك صلاتك وقد لا تقبل .. ولو صليتها في جماعة فإن الله كريم فلو قبلها من واحد، قبلت من الجميع. ... المزيد