أُريد شرح للحديث الذي رواه أبي موسى الاشعري رضي الله عنه قال: احترق بيت على أهله بالمدينة من الليل فلما حٌدث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن هذه النار إنما هي عدو لكم، فإذا نمتم فأطفئوها عنكم».

استغل بعض أهل البدع قصة وصية ثابت بن قيس بعد استشهاده يوم اليمامة.. فهل هذه الوصية صحيحة؟ وإن كانت صحيحة فكيف يرد على أهل المنامات؟

هل الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء من من السنن المتروكة لما ورد في الحديث:  «عَنْ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا يَوْمَ ‏ ‏الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ»، قَالَ ‏جَابِرٌ: ‏ «فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا ‏تَوَخَّيْتُ ‏تِلْكَ السَّاعَةَ ‏فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ» (رواه البخاري في الأدب المفرد وأحمد والبزار وغيرهم وحسنه الألباني في "صحيح الأدب المفرد" (1/246) رقم: (704))

ما صحة حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا اغتسلت المرأة من حيضها وصلت ركعتين تقرأ فاتحة الكتاب وسورة الإخلاص ثلاث مرات في كل ركعة غفر الله لها كل ذنب عملته من صغيرة وكبيرة ولم تكتب عليها خطيئة إلى الحيضة الأخرى، وأعطاها أجر ستين شهيد، وبُني لها مدينة في الجنة، وأعطاها بكل شعرة على رأسها نورا، وإن ماتت إلى الحيضة ماتت شهيدة»، وقالت عائشة رضي الله عنها: «ما من امرأة تحيض إلا كان حيضها كفارة لما معي من ذنوبها، وإن قالت عند حيضها "الحمد لله على كل حال واستغفرك من كل ذنب" كتب لها براءة من النار وأمان من العذاب»، وأيضا تقدم أن الحائض إذا استغفرت عند كل صلاة سبعين مرة كتب لها ألف ركعة، ومُحي عنها سبعين ذنبا وبُني لها بكل شعرة من جسدها مدينة في الجنة.

فضيلة الشيخ - أحسن الله إليك - ما تقولون في حديث الأوعال؟

أود الاستفسار عن الحديث الذي يتناقله البعض وخصوصا الأخوات عبر الجوالات وهو نساء هالكات: دخلت أنا وفاطمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته يبكي بكاء شديداً، فقلت: فداك أبي وأمي يا رسول الله، ما الذي أبكاك؟ فقال صلى الله عليه وسلم: «يا علي ليلة أسري بي إلى السماء، رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد فأنكرت شأنهن، لما رأيت شدة عذابهن، رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها، ورأيت امرأة معلقة بلسانها والحميم يصب في حلقها».. علمنا من المواقع أنه حديث مكذوب لكن نود منكم أن تعطونا كلاما لنفيد به أخواتنا أو تدلونا على كلام لأهل العلم لنستفيد منه.. وجزيتم خيرا.

ماهو حكم العقيقة وما هي شروطها؟

وجزاكم الله خيراً.

أنا شاب مغترب، وأزور أقاربي، وذات مرة أثناء زيارتي لهم احتلمت، ولكني لم أستطع الغسل خجلاً منهم، وصلّيت يومين كاملين بدون أن أغتسل، فماذا يجب عليَّ أن أعمل الآن ؟

هل يقبل الله توبة الكل، حتى فيما يتعلق بالدّياثة؟ وهل الله بعد قبول التّوبة سيغفر لنا فى الآخرة إذا قُبلت التّوبة، أم سيعذبنا ثُمّ يغفر لنا؟

لي خمسة وأربعون يوماً وقد أجريت عملية قيصرية، والدّم لا زال مستمراً معي، ذهبت إلى المستشفى قالوا: هذا من بقايا المشيمة، فهل أصلي أم لا؟

ما حكم حلق بعض من اللّحية ما يسمّى بالسّكسوكة؟ وجزاكم الله خيراً.

هل يجوز لي الجمع والقصر في الصّلاة في بيت أهلي عند الذّهاب في نهاية الاسبوع؟ حيث أنّني متزوجة ومقيمة في منطقة أبو ظبي وبيت أهلي في منطقة عجمان. هل أُعتبَر مسافرة من حيث القصر والجمع في الصلاة أم لا؟ وما الحكم بالنّسبة لزوجي أيضاً؟