أيمن الشعبان
المشاهدات: 20,211
أيمن الشعبان
الدروس
منذ 2020-10-14
مقطع قصير: تأملات في قوله تعالى: {فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين}
التقوى جعلها الله سببا في الفلاح في الدنيا والآخرة، وسببا في النعيم يوم القيامة، وسببا في البشارة، وسببا في النجاة يوم القيامة، وسببا في تيسير هذا القرآن لك
أيمن الشعبان
الدروس
منذ 2020-10-14
أيمن الشعبان
المقالات
منذ 2020-10-11
ما قل ودل من كتاب " صفة الجنة " لابن أبي الدنيا
عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { {كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ} } [الرحمن: 58] قَالَ: صَفَاءُ الْيَاقُوتِ فِي بَيَاضِ الْمَرْجَانِ. ... المزيد
أيمن الشعبان
الدروس
منذ 2020-10-10
مقطع قصير: بقدر مصاحبة العبد للقرآن يحقق السعادة
أقصر طريق لتحقيق السعادة الكاملة الأبدية اليقينية في الدنيا والفوز والفلاح في الآخرة هو القرآن
أيمن الشعبان
الدروس
منذ 2020-10-10
مقطع قصير: تأملات في قوله تعالى: {متكئين عليها متقابلين}
جلسة الاتكاء هي الجلسة التي معها تمكن وطمأنينة وراحة واستقرار
أيمن الشعبان
المقالات
منذ 2020-10-09
الانتكاس هاجس الصادقين
دَخَلَ أَبُو مَسْعُودٍ الأنصاري عَلَى حُذَيْفَةَ فَقَالَ: «اعْهَدْ إِلَيَّ». فَقَالَ: «أَلَمْ يَأْتِكَ الْيَقِينُ؟» قَالَ: «بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّي». قَالَ: «فَاعْلَمْ أَنَّ الضَّلَالَةَ حَقَّ الضَّلَالَةٍ أَنْ تَعْرِفَ مَا كُنْتَ تُنْكِرُ، وَأَنْ تُنْكِرَ مَا كُنْتَ تَعْرِفُ، وَإِيَّاكَ وَالتَّلَوُّنَ فِي دِينِ اللَّهِ تَعَالَى، فَإِنَّ دِينَ اللَّهِ وَاحِدٌ» ... المزيد
أيمن الشعبان
الدروس
منذ 2020-10-07
مقطع قصير: القرآن ميسر من عند الله
يقول ابن عباس: لولا أن الله يسر القرآن ما قرأ واحد منكم حرفاً واحداً
أيمن الشعبان
الدروس
منذ 2020-10-07
مقطع قصير: الود لا يكون فيه تصنع
من أعظم رحمات الله لك وعاجل أجره لك وثوابه في الدنيا أن يقذف في قلوب العباد حبا صادقاً ووداً مخلصاً لك
أيمن الشعبان
الدروس
منذ 2020-10-03
مقطع قصير: أقصر طريق لتحقيق الود الإيمان والعمل الصالح
يقول ابن شوذب في ترجمة محمد بن واسع كما ذكر الذهبي: لم يكن له عبادة ظاهرة، ولم تنته إليه الفتيا، ولكن إذا قيل: من أفضل أهل البصرة، قالوا: محمد بن واسع!
أيمن الشعبان
الدروس
منذ 2020-10-03
مقطع قصير: تأملات في قوله تعالى: {على سرر موضونة}
كانت جلسة قدماء وعظماء الملوك على سرير فسيح كبير مرتكز على أربعة قوائم ثم يجلسون في وسطه تعظيما لشأنهم