عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2016-07-30

من صنيع الإمام البخاري في صحيحه

يوجد في (صحيح البخاري) بياض في بعض المواطن، كأن يُثبت ترجمةً ولا يُعقبها بحديث، فيدعها هكذا بدون حديث، وأحيانًا يقول: باب، ثم يردفه بالحديث مباشرة من غير ترجمة، فما سرُّ هذا الصنيع للإمام البخاري -رحمه الله-؟

نعم البخاري -رحمه الله- قد يذكر ترجمةً ولا يذكر تحتها حديثًا؛ للدلالة على أنه لا يوجد حديث في هذه المسألة على شرطه، وقد يكون فيها حديث صحيح لكن على شرط غيره، فلا يدخله في كتابه، وقد يوجد حديث بدون ترجمة، إنما يقول: بابٌ حدثنا فلان، ومثل هذا الباب كما قرر أهل العلم بمنزلة الفصل من الباب الذي قبله، ... أكمل القراءة

#صحيح البخاري

4,543

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2016-07-30

منزلة كتاب (مفتاح العلوم) للسَّكَّاكِي في البلاغة

ما منزلة كتاب (مفتاح العلوم) للسَّكَّاكِي في البلاغة؟ وما هي أهم كتب البلاغة التي يمكن لطالب العلم أن يقرأها ويفيد منها؟

(مفتاح العلوم) للسَّكَّاكي في علوم البلاغة أصل في الباب، وتفرّع عنه مؤلفات اعتُمدت فيما بعد، فصارت ديدنًا للمشتغلين بهذا الفن، منها (الإيضاح) للقزويني، ومنها (التلخيص) وهو أخصر من (الإيضاح) وأشهر، وأكثر خدمة، وأكثر تداولًا بين أهل العلم، وعليه شروح وحواشي مطولة ومختصرة، وأُلِّف حوله كثير من الكتب، ... أكمل القراءة

#كتاب

32,557

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2016-07-30

الأولى بالإمامة إذا اجتمع مسافر ومقيم

إذا حضر في المسجد جماعة مسافرون وأخرى مقيمون، فأيهم أولى بالإمامة المقيم أم المسافر؟

إذا كان للمسافر مزيّة على غيره بأن كان من أهل العلم فإنّه يُقدّم على غيره، كما صلى النبي -عليه الصلاة والسلام- بالمقيمين بمكة، ثم قال لهم: أتموا، وإذا لم تكن ثَمَّ مزية للمسافر على المقيم فالأولى بالإمامة المقيم؛ لأنّه إذا أمَّ المسافرُ وليست له مزيّة فإن معناه أن البقية من المقيمين يتمّون، ولا ... أكمل القراءة

#صلاة الجماعة

33,621

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الدروس منذ 2016-04-01

كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل

موعظة بليغة حول وصية النبي صلى الله عليه وسلم للصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حينما قال له "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل" والغريب هو الذي نزل في بلد ولا أقرباء له فيها ولا معارف وعابر السبيل هو الذي يمر في طريق هذا البلد فهو أشد غربة، فينبغي للمسلم أن لا يؤمل في الدنيا وأن يسعى للغاية العظمى التي خلقنا الله من أجلها وهي عبادة الله من أجل الفوز بالحياة الحقيقية في الآخرة في الجنة جعلنا الله وإياكم من أهل الفردوس أعلى الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولائك رفيقا.