حكمة وفقه2

الشريعة الإسلامية جاءت بمقاصد تشريعية فى أُصولها وفروعها، مقاصِد عُظمَى تُنَظِّم الحياة الإنسانية فى جميع مناحيها، وتُسيِّر علاقة البشر مع بعضهم بعضا وعلاقتهم بربهم وخالقهم.. ولكل حُكْم غاية ومصلحة شُرِع لأجلِها. ... المزيد

ألا فتعرضوا لها (10)

سُوق الرَّحَمَات مازال مُنعَقِدا، وأبوابه لم توصَد بعد، وضجيج الدلَّالين بين دَوىّ ووجُوم، صُداح وخُفُوت، تتخالط الأصوات واللهجات.. ربى أسألك فأعطنى، وادفع عنى ولا تخزنى، يسكبون أدمع الخوف على أبواب الرجاء، وقد قارَبَت شاة أنفسهم من السِقاء.. ... المزيد

ألا فتعرضوا لها (9)

وقف القلب بعرفات الله، وقف عند حدوده فلم ينتَهِكها، لاذَ بربه فتوسل إليه بكل مَقرُبة، أسال أدمُع الشوق إليه، والاعتراف بالذنب أشعَثَ أغبر من مشَقَّة رحلة العودة إليه، لو أقْسَم على الله لأبَرَّه، ورَجَم كل شيطان مَريد، واستعاذ منه بمن يأوي العبيد.. ... المزيد
رؤية الكل

ألا فتعرضوا لها (6)

أذكار الصباح والمساء هي الحافظة، الحارسة، الواقية، الناصرة، المانعة من الشرور ومصارع السوء.. فيا عجباً من نفس تغفل مختارة عما لها فيه دار مُستقر ... المزيد
رؤية الكل

ألا فتعرضوا لها (3)

القرآن.. أول مَنْزِل لقوافل العائدين ومن أرادوا مَقْرُبة وأجرًا عظيمًا، به تُطَهّر قلوبهم من أدرِان جاهليتهم، رَأَوا فيه سعادة لم يجدوا لها مثلاً، وعلموا أنه مَاحِل مُصَدَق فصاحبوه ذِكراً وعملاً، أظمأهم في الهَوَاجِر، وتَجَافَت له جُنُوبهم عن المضاجع مُنحَنِيَة أصلابَهم على آياته، وأعينهم أنْضَاء عبادة أطْلاح سَهر، تَدَثروا به في الشدائد فكان عنهم الدافع المانع، ولاذُوا به في السَرَّاء فكان جَنّة الدنيا التي من لم يدخلها لن يجد لِجَنّة الأخرة ريحاً. ... المزيد
رؤية الكل

معلومات

- بكالوريوس تجارة

- الإسكندرية

- مهتم بالكتابة الأدبية والدراسات الشرعية

- حاصل على معهد الدراسات الإسلامية

- درس فى عدة معاهد شرعية وبحثية وعلوم القرآن

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً