عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المشاهدات: 48,426
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2016-07-19
رسالة إلى كل مبتلى ومصاب ومهموم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ، وَإِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ. ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الدروس
منذ 2016-04-19
خطورة نشر الشائعات
محاضرة في جامع البواردي بحي الرياض، ويتحدث فيها الشيخ عبد ارحمن السحيم عن الاشاعة وخطورتها على الفرد والمجتمع ككل.
المدة: 26:26
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2016-01-06
توقير النبي صلى الله عليه وسلم
إن توقيره صلى الله عليه وسلم سبيل الفلاح {فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الأعراف:157]، وقال الله تعالى: {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا . لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} [الفتح:8:9] ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2016-01-06
إجلال ذي الجلال
كيف لا يُوقَّر ولا يُرْجَى له وَقَار .. مَن لا إله غيره؟ ولا رب سواه؟ فلا خَالِق ولا رَازِق غَيره؟ ولا مُدَبِّر للأمْر إلاَّ إياه؟ إذ لا كاشِف للبلوى إلاّ الله. ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2015-04-09
طبع الذئب محبة الدم !
وقد وصف الله تبارك وتعالى أهل الكتاب بذلك فقال : {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.
... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2015-02-04
الإعجاب: الأسباب والعلاج
لو خلُصت محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لما تعلّق متعلّق بغير الله الذي تألهه القلوب، ولم تُحبّ سوى من دلّها على الخير وهداها إليه. ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2015-01-20
لا يساومني به غير المنية
هل علمت أن امرأة من ذلك الجيل الرباني - الذي تربّى في المجتمع النبوي المدني ساومها اليهود وراودوها على خلع حجابها وعلى كشف وجهها، فأبَتْ وانتفضت، فكادُوها كعادتهم فربطوا بغض ثيابها ببعض فلما قامت تكشّفت، فاهتزت واضطربت وصاحت: وا إسلاماه، فوثب رجل من المسلمين على الصائغ فقتله، وكان يهوديا، فشدّت اليهود على المسلم فقتلوه، فاستصرخ أهل المسلم المسلمين على اليهود فأغضب المسلمون فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع. ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2014-05-31
الغضب بين الشرع والطب
الغضب يدفع على الانتقام والتعدّي، فإذا غضب المؤمن لِحَظِّ نفسه تذكّر ما أعدّ الله له من الجزاء إذا عفا فيعفو ويغفر ويصفح. ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2014-04-08
متى تتيقن المرأة من الطهر؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
في الأيام الأخيرة من الدورة يكون لون الدم بني ثم إلى أفتح من ذلك، وأكون حائرة، اغتسل ثم يخرج ثم اغتسل؟ فمتى أتيقن الطهر؟
الجواب:
أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2014-03-29
{مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ}... ماذا يصنعون؟
هذا أكبر عدد ورد في القرآن، مما يدلّ على أن له شأناً.
مائة ألف شاب طرير من أمة محمد صلى الله عليه وسلم يُمضون الأوقات الثمينة. يُضيعون الصلوات.. ويتَّبعون الشهوات..
ما يزيد على مائة ألف ماذا تراهم يصنعون؟
الأعجب أنك ترى ألقاباً في غير مواضعها..
فهذا الزعيم، وذاك العميد! وذاك نجم، وآخر سهم! ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2013-11-04
النسخة الخنزيرية
التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير مُمْكِن؛ لأن العقيدة مختلفة، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب، ولا نَبِيّ مُرْسَل، وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعاً، والترضِّي عنهم، والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء، وأن أفضلهم أبو بكر الصديق، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، رضي الله عن الجميع، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة. ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2013-06-06
سؤال عن الفطرة وحلق العانة ونتف الإبط
يقول صلى الله عليه وسلم من الفطرة حلق العانة ونتف الإبط. فهل هذا للرجال والنساء؟ يعني هل يمكن أن تقوم النساء بنتف العانة؟ لأن هذا خلاف في العديد من المنتديات النسائية.. لما سمعنا عنها من أضرار.
الذي جاءت به النصوص بهذا الخصوص حلق العانة، ونتف الإبط ، فالأفضل في الإبط النَّتْف، وفي العانة الْحَلْق. وإذا ثبت ضرر النَّتْف فيُترَك، ولعله لهذا جاء الأمر بِحَلْق العانة. قال القاضي ابن العربي المالكي: وأهل مصر يَنْتِفُون شعر العانة وهو منه، فإن السنة حَلْق العانة ونتف الإبط، فأما نَتْف الفَرْج ... أكمل القراءة
معلومات
تتــلمذ على يد العديد من كبار الشيوخ الأفاضل ونهل من علمــــهم الغزير ومازال ، ومنهم : - فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - - سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه ...
أكمل القراءة
