
إبراهيم الأزرق
المشاهدات: 12,310
إبراهيم الأزرق
المقالات
منذ 2023-02-20
كذبة العدالة الدولية.. هل بقي من يصدقها؟!
نقول للسذج والمخدوعين من المسلمين إذا لم تكفكم الآيات القرآنية، فانظروا في الواقع والتاريخ تجدون تصديقها، وما أحداث غزة عنكم ببعيد. ... المزيد
إبراهيم الأزرق
المقالات
منذ 2022-12-24
رسالة اعتذار من ترك العشاء خارج الدار
كثيرٌ من أسوياء البشر مثلُه، فهو كغيره من الناس يحب أهله ويحبونه، يبادر الصغارُ إلى باب المنزل إذا سمعوا طرقه الذي ألفوه للباب، ولله كم أطربَهم قرعُه، يستقبلونه ...
أكمل القراءةإبراهيم الأزرق
المقالات
منذ 2022-06-08
إعلاميو التبرير لإسرائيل ومنطق النباح
اليومَ لك أن تشبِّه القطة بحال بعض مَن هلك مِن المناضلين الذين تركوا النضال، ثم بعد ذلك التهمتْهم إسرائيل. ... المزيد
إبراهيم الأزرق
المقالات
منذ 2022-05-12
من الذي يدعو للتصادم الغرب أم الإسلام؟
الحق أن التصرفات الإسلامية في عصر الاستضعاف هذا حتى المتطرفة منها لا تعدو أن تكون ردود أفعال.. ... المزيد
إبراهيم الأزرق
المقالات
منذ 2021-09-28
ليست المشكلة في ما أعطاه الله قيصر!
عُرف أن العلمانية مبدأ يقوم على فصل الدين عن الدنيا، أو بتعبير يراه بعضهم أدق: إقامة الحياة على غير الدين، والشعار الشهير لدعاة العلمانية: دع ما لله لله وما لقيصر لقيصر. ... المزيد
إبراهيم الأزرق
المقالات
منذ 2021-08-28
رجال بين الأطفال والقرود!
بدأت تظهر تيارات التغريب – التي كانت قبلُ منكَرةً - في الثلاثة القرون المتأخرة، ولعل من أعظم أسباب ظهورها: التفوق المادِّي، وخاصة العسكري، فتمكنت ثقافة الغربي المتغلب الآسنةُ من عقول أُشربت قلوبُ أصحابها تلك المادةَ الآسنة. ... المزيد
إبراهيم الأزرق
المقالات
منذ 2021-06-09
حسن اختيار الألفاظ
تحسين الألفاظ بابا عظيما اعتنى به أصحاب العقول الراجحة من الأكابر والعلماء، ... المزيد
إبراهيم الأزرق
المقالات
منذ 2019-09-01
فضل التوقيت الهجري وخواطر الميلاد والأعياد
لعل كثيراً من الناس يجهل أن التقويم الهجريَّ سابقٌ التقويمَ الميلادي! وذلك أنَّ التأريخ الإسلامي بالهجرة لم يتأخر عن زمان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بالاتفاق، بل قيل قبله، وكانت وفاته رضي الله عنه آخر سنة 23 هجرية، وتوافقها سنة 644 بالتأريخ الميلادي، وقد وضع التأريخ قبلها بنحو سبع سنين كما ذكر بعض المؤرخين، بينما وُضع التأريخ الميلادي نحو عام 980 هجرية، وذلك أثناء ولاية غريغوريوس الثالث عشر، وكانت ولايته في المدة ما بين 1572 و1585م. ... المزيد
إبراهيم الأزرق
المقالات
منذ 2017-04-19
تفضيل علم السلف وتصحيح نظر الخلف
فإنَّ مَن لم يعرفْ فضلَ علمِ السَّلَفِ، وحَجَبَت نتائجَ قُرْبهم من شَمْس الرِّسالة ألفافٌ من معارفِ الفلاسفَةِ الغابرينَ أو أذكياءِ أصحابِ القلوب المظْلِمَة من الغربيِّين؛ فبديهيٌّ أن يختلَّ عنده معيارُ وَزْن الرِّجال.
... المزيد
إبراهيم الأزرق
المقالات
منذ 2016-02-21
تلك هي النعم حقا فارعها
عامة النعم المذكورة في سورة النحل نعم عامة، ينتفع بها المسلم والكافر، والبر والفاجر، بل وربما الحيوان. ولله عز وجل نعم أخرى أجَلُّ وهي التي خص بها أقوامًا وجعلهم متفاوتين فيها، ثم نوه بإنعامه على المبرزين فيها منهم! والله تعالى إنما يمتدح من أنعم عليه النعمة الخاصة لا العامة، وكثيرًا ما يُذكِّر بالنعمة العامة، للاجتهاد في طلب النعمة الخاصة، الموصلة إلى النعمة الكبرى! ... المزيد
إبراهيم الأزرق
المقالات
منذ 2016-01-21
ملاحظة وسؤالات في الاحتفاء بالسنة الميلادية
وسواء كان أصل الاحتفال في ذلك التأريخ وثني أم ابتداع نصراني فهو أصل ديني باطل في ديننا، والسؤالات هنا! على أي شيء يحتفل المسلم وبماذا يهنئ المحتفلين؟! ... المزيد
إبراهيم الأزرق
المقالات
منذ 2015-07-18
تفضيلُ عِلمِ السَّلَف! وتصحيحُ نَظَر الخَلَف
فالصحابةُ رضوانُ الله عليهم أَوْلى بفهم خطابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم من غيرهم؛ فهو معهودٌ لهم، متوجِّه إليهم، بل كانت أحوالُ كثيرٍ منهم وأعمالُهم هي مُناسباتِ نزولِ الوَحْيَينِ، وكان واقعُهم بالجملة هو مُتَعَلَّقَ الخطابِ بالرِّسالة الأوَّل؛ والمُلابِسُ للشَّأنِ المباشرُ له أو القريبُ منه أَوْلى بفَهْم الخطابِ المُتَعَلِّق به من البعيدِ النائي. ... المزيد