نسخة تجريبية

أو عودة للقديم
Video Thumbnail Play

(24) المسألة الحادية والأربعون إلى المسألة الرابعة والأربعين

المسألة الحادية والأربعون: نسبة النقائص إليه. المسألة الثانية والأربعون: الشرك في الملك. المسألة الثالثة والأربعون: جحود القدر. المسألة الرابعة ...

المدة: 17:26
Video Thumbnail Play

(18) المسألة السابعة والعشرون والثامنة والعشرون

المسألة السابعة والعشرون: تصنيف الكتب الباطلة ونسبتها إلى الله. المسألة الثامنة والعشرون: أنهم لا يعقلون من الحق إلا الذي مع طائفتهم

المدة: 18:14
Video Thumbnail Play

ولتنظر نفس ما قدمت لغد

الأمس مضى، واليوم الحاضر تعيشه الآن ، والغد ما أنت عليه اليوم من عمل. والغد في الآية هو الآخرة. تنام ويفجؤك صبح يوم القيامة. فأي صباح هو !؟

المدة: 1:08:42
Video Thumbnail Play

فأي الفريقين أحق بالأمن

إذا عرفت من الأحق، فاسلك الطريق ولا تحد عنه وإلا خوف الدنيا والآخرة

المدة: 1:14:20
Video Thumbnail Play

الشباب ورياح الفتن

عظمت مشاكل الشباب وفتنهم في هذا العصر الذي بدأت فيه غربة الإسلام

المدة: 36:04
Video Thumbnail Play

الإمام الغائب الشيعي وهم صنعه الاثني العشرية

الخشية كل الخشية أن يتبع هؤلاء المسيح الدجال باعتباره المهدي المنتظر.

المدة: 1:15:03

مقطع قصير: خطورة العجب

ذكر الشيخ سلمه الله في المجلس الحادي عشر (11) من تعليقه على كتاب ابن القيم رحمه الله طريق الهجرتين وباب السعادتين عشرة مهلكات وذكر الثالث منها العجب

Audio player placeholder Audio player placeholder
Video Thumbnail Play

وقفات مع قوله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ

تحدث الشيخ سلمه الله عن المحاسبة. وحديث أيما حديث !. والله نسأل أن يكون هذا الدرس نعمة لنا لا حجة علينا

المدة: 1:02:08
Video Thumbnail Play

(16) تتمة كلام ابن خفيف ...

الدرس الشهري في أول ثلاثاء من كل شهر في مدينة الدمام

المدة: 1:19:02
Video Thumbnail Play

مقطع قصير: عادى الشرق والغرب الإسلام وهو الحل لمشاكلهم !

مقطع من المجلس السابع من تعليق الشيخ المختصر على كتاب مسائل الجاهلية

المدة: 5:25

معلومات

اسمه :
عبد الرحمن بن صالح بن صالح المحمود ، من آل سلمي من بني تميم


نشأته ودراسته :
 ولد في مدينة البكيرية من القصيم سنة 1373هـ ودرس فيها المرحلة الابتدائية . ثم درس في ...

أكمل القراءة
i