يوجد 861 نتيجة بحث عن: البدع?
  • ابن تيمية و(المرازقة)
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    المرازقة طلبوا شيئاً من ابن تيمية، ويحتمل أنهم طلبوا أن يوافقهم على رأيهم، فكان ردّه عليهم في غاية القوة والظرافة، فقد عاملهم بنقيض قصدهم الخاطئ، حيث امتنع عن مطلوبهم حتى يقولوا قطعاً، ويحتمل أن لهم حاجة عند ابن تيمية، فأبى أن يحققها لهم حتى يقولوا قطعاً، وقد جرت عدة وقائع لابن تيمية مع مخالفيه، فكان يقضي حوائجهم وفي نفس الوقت يكشف عوار مذهبهم بطريقة ذكية عجيبة كما بسط في موضعه..
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5024
  • نظرات في التاريخ لابن تيمية
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    إن من قواعد التاريخ وسننه المطردة التي سجلها ابن تيمية من خلال تأصيل شرعي وواقعي؛ التلازم بين ظهور البدع والمحدثات، وظهور الكفر والإشراك، ومن ذلك قوله: "لما أحدثت الجهمية محنتهم، ودعوا الناس إليها، وضُرب أحمد بن حنبل في سنة عشرين ومائتين؛ كان مبدأ حدوث القرامطة الملاحدة الباطنية من ذلك الزمان، فصارت البدع باب الإلحاد".
    تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2584
  • حرس الحدود والمسلك الأبق
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    ملاينة أهل البدع، والاعتذار لأهل الأهواء، والتكلّف في تبرير شكهم وشطحهم..
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1004
  • (38) نماذج رائعة للهمة العالية: نور الدين محمود (1)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    هو صاحب الشام، الملك العادل، نور الدين ناصر أمير المؤمنين تقي الملوك، ليث الإسلام، أبو القاسم محمود ابن الأتابك قسيم الدولة أبي سعيد عماد الدين زنكي ابن الأمير الكبير آقسنقر التركي السلطاني الملكشاهي [1]، قال عنه ابن كثير: "ولد وقت طلوع الشمس من يوم الأحد السابع عشر من شوال سنة إحدى عشرة وخمسمائة بحلب، ونشأ في كفالة والده صاحب حلب والموصل، وغيرها من البلدان الكثيرة الكبيرة، تعلم القرآن، والفروسية، والرمي، وكان شهماً شجاعاً، ذا همة عالية، وقصد صالح، وحرمة وافرة، وديانة بينة".
    تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2196
  • أحمد بن حنبل
    عبد الله بن عبد العزيز العقيل
    نشأ الإمام أحمد ببغداد، وتربى فيها تربيته الأولى، وقد كانت بغداد إذ ذاك تموج بالناس الذين اختلفت مشاربهم، وتخالفت مآربهم، وزخرت بأنواع العلوم والمعارف، ففيها القراء والمحدثون والمتصوفة وعلماء اللغة والفلاسفة وغيرهم، فقد كانت حاضرة العالم الإسلامي، وقد توافر فيها ما توافر في حواضر العالم من تنوع المسالك، وتعدد السبل وتنازع المشارب ومختلف العلوم
    تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4278
  • من سمات دعوة الإحياء.. (3 من 4)
    مدحت القصراوي
    وأما بدايتنا بالتوحيد فلا تعني أن الناس كفار، بل هكذا دين الله تعالى؛ أصله عميق وهو رأس الواجبات وأعظمها وهو التوحيد، والشرك رأس المحرمات وأظلمها وأفحشها..
    تاريخ النشر: 22 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 349
  • الإمام أحمد حسم وتوازن.. وتجديد بالوحي(2)
    مدحت القصراوي
    كان يرى أنه لم يتم مهمته بعد، ولم تتم له النجاة بعد، وكان دائم الخشية من حبوط العمل.. إلى اكتمال خروج روحه إلى ربه تعالى.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 778
  • ميل الزنادقة والرافضة للعلمانية عبر التاريخ
    مدحت القصراوي
    يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «وفي المنتسبين إلى الإسلام من عامة الطوائف منافقون كثيرون في الخاصة والعامة. ويسمون "الزنادقة" .
    تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 477
  • آيات أنسى الوعاظ معناها.. (2 من 3)
    مدحت القصراوي
    أما الوقوع في الشرك الأعظم، وسيطرة العلمانية وسيادة تبديل الشرائع على المسلمين ثم لا يخاطَب الناس فيه، وإنما يخاطَبون في ترك الرياء وترك البدع ثم يظن الواعظ أو الداعية أنه استوفى بلاغ ما أمر الله، فهو واهم
    تاريخ النشر: 18 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 383
  • كيف تدعو إلى الله تعالى في مناسبات الزواج؟
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    إليك بعضًا من المقترحات المعينة على تنقية الأعراس من المنكرات أو التخفيف منها..
    تاريخ النشر: 8 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1340
  • (1) فوائد عن أحاديث الرسول (الصلاة - طلب العلم)
    من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان
    عبد الله بن حمود الفريح
    أسوق لك يا خليل العلم، فوائد قيَّدتها أثناء زياراتي للشيخ المحدِّث سليمان العلوان، وفيها من مُتَعِ العلم ما يُفيد ويُمتع القارئ، ويستحثه على نقلها لمن وراءه ناشراً بذلك الخير، والخُلَّان جمع خليل، وهي في الأصل تقال لمن له أصفى مودة وأصحها، وقد تطلق على عموم الصديق لاسيما ما كان في الله ولله تعالى، ففي لسان العرب: "والخَلِيل الصَّدِيق؛ وإِنما قال ذلك لأَن خُلَّتَه كانت مقصورة على حب الله تعالى، فليس فيها لغيره مُتَّسَع ولا شَرِكة من مَحابِّ الدنيا والآخرة، والجمع أَخِلاّء وخُلاّن".
    تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4455
  • (4) فوائد عن أحاديث الرسول (العبادات)
    من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان
    عبد الله بن حمود الفريح
    التفاؤل محمود وهو من سنن الأنبياء والمرسلين، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل، وأما التشاؤم فهو مذموم وكان الصحابة رضي الله عنهم يكرهونه؛ لأنه من عمل أهل الجاهلية، والتشاؤم فيه شيء من الطيرة، والطيرة هي ما أمضاك أو ردّك، أما إذا لم يمضه أو يرده فهو ليس تطير، والطيرة أعم من التشاؤم وأقبح لأن الطيرة شرك، والتوكل يذهب الطيرة، وحسن الظن بالله يذهب التشاؤم، وقد يقول بعض الناس أن هناك من يتشاءم ويقع ما تشاءم منه، نقول هذا قدر الله تعالى..
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3791

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً