يوجد 10898 نتيجة بحث عن: "النار"?
  • الانتظار واغتنام الأوقات
    أحمد البراء الأميري
    "الكسلُ عن الفضائل بئس الرَّفيق، وحبُّ الرَّاحة يورِث من الندم ما يربو على كل لذَّة، فانْتَبِهْ، واتعَبْ لنفسك، واندم على ما مضى من تفريطك، واجتهد في لحاق الكاملين ما دام في الوقت سَعة، واسقِ غُصنَك ما دامت فيه رطوبة، واذكُرْ ساعتك التي ضاعت، فكفى بها عِظةً، ذهبت لذَّة الكسلِ فيها، وفاتت مراتبُ الفضائل".
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6329
  • د. القاسم: (الشائعات سبب الفِرقة وبثّ النزاعات)
    قال المشرف على كرسي الأمير سلطان للدراسات الإسلامية الدكتور خالد القاسم: "إن الإسلام يَنهى عن بث الشائعات؛ لذلك وجب على الإنسان أن لا يتكلَّم أو ينشر معلومة إلا وهو على علمٍ بها كما قال تعالى: {وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} [الإسراء:36]".
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 862
  • مشاهد العصاة في قبورهم (1-2)
    أبو حاتم سعيد القاضي
    ويخمِشُ وجهَه لأنَّ الغيبةَ إنما تكونُ في الغالبِ بالقولِ باللسانِ، وقد تكونُ بالغَمْزِ بالعيِن؛ قال الله تعالى: { {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} } [الهمزة: 1]، قال العلماء: أي: طعَّان مَعْيَابٍ، يهمِزُ ويلمِزُ بلسانِه وعينِه.
    تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 204
  • [5] النافع الوحيد
    من: أهمية القلب
    قال عز وجل {يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنوْنٌ. إِلا مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَليْمٍ} [الشعراء:88-89]، فلا القول ينفع، ولا العمل يشفع، بل سلامة القلب هي أصل كل نجاة؛ كما أن فساده أصل كل بلية، لكن ما هو القلب السليم؟!
    تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3795
  • كيف يكون يوم المسلم؟
    ملفات متنوعة
    لا شك عند مسلمٍ أن الدنيا دار ابتلاء ودار امتحان ودار عمل وغداً دارُ جزاء ودارُ حساب فلزاماً أن نسعى سعياً حثيثاً لإصلاح آخرتنا، ما حل بنا ونزل من بلاءٍ في الدنيا فإنها إلى منتهىً وقلٍ وزوال، وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون، لزامًا أن نسعى ومع سعينا لإصلاح دنيانا، لزامًا أن نسعى لإصلاح آخرتنا ولو كلفنا هذا السعيُ بذل حياتنا وبذل أموالنا وبذل أولادنا لإصلاح آخرتنا لزامًا أن نسعى؛ فإن الدار الآخرة لهي الحيوان لوكانوا يعلمون، وسواءً أقبلت علينا الدنيا أو أدبرت فالآخرةُ خيرٌ وأبقى.
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3828
  • (3) كثرة النوم
    من: القلب القاسي
    وفي كثرة النوم: ضياع العمر، وفوت التهجد، وبلادة الطبع، وقساوة القلب، والعمر أنفس الجواهر، وهو رأس مال العبد فيه يتجر..
    تاريخ النشر: 7 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3133
  • و لم يجعل له عوجاً
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    إنما هو ميزان العدل و الاعتدال في العقيدة و العبادة و الأخلاق و السلوك بوجه عام , قيماً مستقيماً , من آمن به و طبقه استقامت له الدنيا و الآخرة معاً . وقد بشر ربنا سبحانه من آمن بكتابه و طبقه و دعا إليه بالنعيم المقيم و الأجر الحسن الذي لا تتخيله الأذهان من روعة الإحسان , و الأروع و الأعظم هو أنهم سيمكثون فيه أبد الدهر بلا انقطاع.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 301
  • [21] الغضب
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    إن ضبط النفس عند الاندفاع بعوامل الغضب بطولة لا يستطيعها إلا قوي الإيمان، عالي الهمة، قوي الإرادة، إذ ليس من السهل إذا غضب الإنسان أن يضبط نفسه، ويكف غضبه، ويكظم غيظه، ويمتنع عن الانتقام ممن أغضبه.
    تاريخ النشر: 14 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 567
  • اضطراب الموازيين واختلالها
    محمد بن شاكر الشريف
    اقتفى بعض المسلمين اليوم أثر الفاسدين وسار سيرتهم وصاروا يذمون الصالحين ويعاقبونهم لاستقامتهم وإيمانهم والذي كان مسوغا كافيا لإعلاء أمرهم وتقديمهم والاقتداء بهم، وربما فاقوا أهل الفساد في فسادهم وشرودهم وعتوهم.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1363
  • إشراقة من حديث الأمانة
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    لا تقتصر الأمانةُ على العِفَّة عن الأموال، بل العِفَّة عن كل ما ليس للإنسان به حقٌّ هي أيضًا داخلةٌ في حدود الأمانة، أو أثر مِن آثارها، ومن الأمانة إعطاءُ كلِّ ذي حقٍّ حقَّه، فالعدل مِن الأمانة، والجور والظُّلم من الخِيانة، ومن الأمانة الاهتمام بأنَّ يحفظ المستأمِنون ما تحتَ أيديهم من حقوقٍ لغيرهم، حتى يؤدُّوها إلى أصحابها، وهي على حالتها حينما استؤمنوا عليها، ما لم يكن مرورُ الزمن يُغيِّر منها بصفة طبيعيَّة.
    تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2792
  • حامل القرآن
    حميد بن خيبش
    شكَّل الهدي النبوي مُنطلِقًا لما يمكن أن نُسمِّيه بأخلاقيات حامل القرآن، والتي تتوزَّع حسب الحديث الشريف وأقوال الصحابة بين آداب تعلُّمِه وتلاوته، وبين ما ينبغي على حامله لزومه من سلوك وأخلاق في علاقته بالمجتمع. فمن آداب تعلُّمِه ما رواه ابن ماجة في سننه وصحَّحه الألباني من حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: "كُنَّا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورةفتعلَّمنا الإيمان قبل أن نتعلَّم القرآن، ثم تعلَّمنا القرآن فازددنا إيمانًا".
    تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 8417
  • إلى ابنتي و كل فتاة
    أبو الهيثم محمد درويش
    أنت درةٌ مصونةٌ وجوهرةٌ مكنونةٌ، كلما كان الحفظ والستر أقوى، كلما غلى السعر وارتفع، أما البضائع المكشوفة فما أرخصها وما أسوء نوعية المشترين.
    تاريخ النشر: 9 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 762

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً