يوجد 861 نتيجة بحث عن: البدع?
  • (3) فوائد من أحاديث الرسول (الصلاة - العقيدة - البدع)
    من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان
    عبد الله بن حمود الفريح
    المسافر إذا صلى خلف المقيم فإنه يصلي بصلاته، إذا كان المقيم يصلي إتماماً كالعشاء وأنت مسافر تريد أن تصلي اثنتين، فإنه يجب عليك الإتمام تبعاً للإمام، وعليه إذا أدركت ركعة مع الإمام المقيم تتم الصلاة، أما إذا أدركته في التشهد الأخير فأنت تصلي صلاة مسافر ركعتين، لأن إدراك الصلاة يكون بركعة وهو لم يدرك..
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2327
  • الاستقامة سبيل السلامة
    خالد سعد النجار
    والاستقامة من المعاني الجليلة الجامعة كالبر والمروءة والإحسان والمعروف .. لذلك نجد تعريفاتها تتنوع فقال عمر -رضي الله عنه-: "أن تستقيم على الأمر والنهي، ولا تروغ روغان الثعلب". وقال الربيع بن خيثم رحمه الله: "الإعراض عما سوى الله". ولكي لا يأخذ البعض هذه المفاهيم ويجنحوا للتكلف والتشدد نجد شيخ الإسلام الهروي رحمه الله يعرفها بقوله: "الاجتهاد في اقتصاد".
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1930
  • الابتلاء والفتنة وأنواعها
    الفتنة نوعان: فتنة الشبهات. وهي أعظم الفتنتين، وفتنة الشهوات. وقد يجتمعان للعبد. وقد ينفرد بإحداهما
    تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 18123
  • 1/3 أهمية إيجاد البدائل الشرعية
    من: البديل الإسلامي بين الانضباط والتسيب
    خباب الحمد
    من الأولويات الهامة للعمل في حقل الدعوة الإسلامية؛ الفهم الناضج لدى طلبة العلم، ومتعلمي الشريعة بالذات، ليخرجوا لنا بمحصِّلات مدروسة، ونتائج محروسة في فقه البديل الإسلامي المواكب لروح هذا العصر ومتطلباته، وكيفية إنقاذ هذه الأمَّة المنكوبة من الأزمات التي تحلُّ بها سواء أكانت تعليمية أو تربوية أو اقتصادية أو سياسية أو اجتماعية أو عسكرية وغيرها من ألوان المشاكل، وأشكال المحن...
    تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2959
  • منهج أهل السنة والجماعة في الاستدلال على مسائل العقيدة
    المعيار لمن أراد صحة الانتساب لمنهج أهل السنة والجماعة، والسير على دربهم، والاقتداء بهديهم: أن يتبع منهجهم، سواء في أصول الاعتقاد، أو أصول الاستدلال، ولا يخرج عن نهجهم بأصول في الاعتقاد مبتدعة، أو أصول في الاستدلال منحرفة.
    تاريخ النشر: 10 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 10129
  • الاستقامة سبيل السلامة
    خالد سعد النجار
    "أعظم الكرامة لزوم الاستقامة" كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، فالاستقامة منهج جليل ومعنى نبيل، وطريق واضح قويم، وهي أقصر السبل للحق المبين.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2386
  • لن يرحم التاريخ من يفرط أو يخون
    خالد سعد النجار
    قال ابن الجوزي: الخيانة التفريط فيما يؤتمن الإنسان عليه، ونقيضها الأمانة
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 4861
  • فلسطين قضية أمة، فأين الهِمَّة؟!
    أيمن الشعبان
    الحقيقة الكبرى والقضية العظمى، التي ينبغي أن ترسخ في عقول وأذهان وقلوب بل وتفكير المسلمين، والتي لا ينبغي التهاون فيها أو إغفالها والذهول عنها تحت أي ظرف، ولا بُدَّ لكل مسلم مراجعة نفسه وسلوكه ونهجه ومعتقده وعمله تجاهها؛ أن قضية الأرض الطيبة المقدسة المباركة هي قضية أمة بالكامل، منذ أن أوجد الله الخليقة على وجه الأرض حتى قيام الساعة، لأنها مرتبطة ارتباطًا وثيقُا برسالة السماء في بداية الزمان ووسطه وآخره.
    تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5339
  • [04] السمت أصلٌ والمداراة استثناء
    من: إذا قرح القلب
    أم هانئ
    هذا من فقه حسن الأدب الذي جاءنـا به الشارع، فالأصل حرية التعبير عما نكنه من أحاسيس لنا و مشاعر، إلا إذا تعارض ذلك مع مصلحة أوجبها على خلقه الآمر: تأليفًا للقلوب، اتقاءً للنقائص والعيوب، جبرًا لخاطر قريب لنا محبوب، إصلاحًا لذات بَينٍ خَرِبٍ معطوب. كل ذا من المداراة وبذل الدنيا لصلاح الدين والدنيا، وليس من المداهنة التي هي بذل الدين لصلاح الدنيا.
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 259
  • من هم علماء السوء؟!
    أبو فهر المسلم
    "وعلماء السوء الذين يَدْعُون إلى الضلال والكفر، أو يَدْعُون إلى البدع، وإلى تحليل ما حرَّم الله، أو تحريم ما أحلَّ الله؛ طواغيت! والذين يُزيِّنون لولاة الأمر؛ الخروجَ عن شريعة الإسلام؛ طواغيت!..".
    تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3355
  • بين شيخ الإسلام ابن تيمية وابن عربي
    عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
    هل يصح أن يجمع بين شيخ الإسلام ابن تيمية وبين ابن عربي، فتجعل هذا عالم وهذا عالم، وكلاهما قد اختلف الناس فيه، وخلاف الناس حول ابن تيمية أشد كما يقول د.عبد الغفار؟!
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 41858
  • علاّمة الشام جمال الدين القاسمي [2] (9)
    من: رموز الإصلاح
    توفي رحمه الله تعالي في 23 جمادى الأولى 1332هـ الموافق 18/4/1914م، وكان عمره 49 عاماً، وذلك بعد مرض استمر معه عدة أشهر، ودفن في مقبرة الباب الصغير، وكانت جنازته حافلة جداً،
    تاريخ النشر: 2 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 436

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً